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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：為什麼阿彌陀佛不端坐而站立呢？
阿彌陀佛為什麼要住立不端坐？就是因為眾生造惡造罪，快要墮落地獄火坑了。阿彌陀佛很怕眾生多受一分一秒的痛苦，很怕眾生墮落地獄火坑，受苦受難，所以站立就是急切的心情，趕快前往救度眾生，不可讓他墮落地獄，不可讓他多受分毫的痛苦。阿彌陀佛站立不端坐，用意就在這裡。阿彌陀佛對我們眾生的苦難，殷切悲救的心，是不是太偉大了？跟阿彌陀佛贊歎一下（掌聲）。 我們若了解善導大師所設問的這個問答，是顯示阿彌陀佛如此急救眾生的心情，我們若體會感受了，一定會很感動，阿彌陀佛為我的苦難設想，阿彌陀佛為我的解脫打算，怕我多受一分一秒的痛苦，怕我臨終捨報的時候直入地獄受苦，所以決定在我臨終現前接引，而且是站立不端坐。因為若端坐，要救度眾生，就要再起身，又慢了一步，對不對啊？哇！阿彌陀佛實在太慈悲、太偉大了。善導大師將阿彌陀佛這份急救眾生的悲心說出，善導大師實在非常的了不起。我們也為善導大師贊歎一下（掌聲）。 那麼，諸位你了解《觀經四帖疏》善導大師所開示這個問答的意思，阿彌陀佛住立的立意你了解了，當你看到阿彌陀佛莊嚴站立的接引相，你會對阿彌陀佛生出敬仰感恩的心情嗎？會。諸位！你看阿彌陀佛站立慈眼憐視你，左手持蓮台，右手垂手。蓮台就是你念佛的人所感召的蓮品，垂手就是要牽引你登上蓮台，站立就是殷切要救你的心情。你從阿彌陀佛莊嚴的接引相，體會到這番的道理，你怎麼會不感恩念佛？南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……阿彌陀佛，您實在太慈悲了，弟子某某某，從今日之後，要好好稱念您的聖號，要好好修學佛法，要好好斷惡修善，要好好戒殺放生，要好好持齋茹素，要好好發願求生您的佛國。我知道善導大師所開示的道理了，聽到信願師父如此淺白的開示，我終於明白您要救我的心是那麼的急切。我不再繼續在六道裡面輪迴了，我不再繼續生死沉淪了，我不再讓您為我操心了，我不再讓您為我煩惱了，我不再讓您為我苦等了，我今生此世，一定要念佛求生您的佛國。阿彌陀佛，我讓您等了十大劫，實在很對不起您，南無阿彌陀佛。 當你有這份心，看到阿彌陀佛莊嚴接引相而流露而出，你的心就和阿彌陀佛的心，心心相印。用佛法名相來說，就潛通佛智，暗合道妙，也就是你與阿彌陀佛相契相應，感應道交，這樣就是凡心與佛心為一心。用世俗的話來說，你和阿彌陀佛之間沒有距離。阿彌陀佛心中知道你已經了解他的佛心，所以阿彌陀佛的佛心，非常的溫暖、非常的溫馨。那你念佛的每一句當下，都相應阿彌陀佛、相應西方佛國、相應六字洪名、相應佛心佛願。你所念的這句佛號南無阿彌陀佛，當下就往生決定了，每一句的佛號稱念，都是滿分的往生，所以南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……越念越愛念、越念越歡喜、越念越快樂、越念越感恩、越念越精進稱念，這就是本願念佛。 諸位！本願念佛，念得歡喜、感恩、快樂、自在，更精進稱念，二六時中，若想到阿彌陀佛莊嚴的站立接引相，自然而然就南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……大慈悲父阿彌陀佛，弟子今生此世，一定念佛不退轉。南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……阿彌陀佛，很抱歉，弟子在六道裡面輪回了無數劫，讓您苦等了十大劫，實在非常的抱歉。南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……弟子從今以後不要再做三界流浪漢，讓您操心了。南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……阿彌陀佛：我來了。阿彌陀佛就跟你鼓掌了（掌聲）。這樣就是快樂的念佛、歡喜的念佛、自在的念佛、解脫的念佛、感恩的念佛、本願的念佛、信心的念佛、他力的念佛。善導大師的念佛思想就是如此。諸位！你要嗎？要！好好體會阿彌陀佛的佛恩佛德，你就會歡喜念佛。
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