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蔡禮旭:尊重身邊規勸我們的人

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  尊重聖賢,包含尊重身邊人的規勸,所以這尊重必須落在具體的處世待人當中。人家勸我們,我們不是口頭上說好好好、是是是,這樣就是尊重,那這種尊重就變成表面的功夫而已。做表面功夫久了人家心裡就寒,就不願意給我們提意見。
  所以“尊賢”,旁觀者清,所有親朋好友是為我們好,他們看到我們不足著急,願意提醒我們,他們的這分心,我們要感激,要念著這分情意,更要虛心納谏,接納勸谏。所以《弟子規》期勉我們,“聞譽恐”,你們還沒出定是吧?還是正在背今天要背的?用心像鏡子,現在我們已經開始在交流課程,不能再停留在剛剛十分鐘以前的狀態。所以學問要練不執著,隨時要安住當下。剛剛大家在聽課的過程,有沒有人還留在昨天誰罵我一句話,我現在還很不甘心。人家罵對了,感激他的提醒;罵錯了,還是感激,因為他把福報送給你。《了凡四訓》說的,“世之無過咎而橫被惡名者,子孫往往驟發”。他明明沒有錯,還受到人家的指責、毀謗,人欠你,天還你,反而他的子孫很有福報,子孫有福當然他一定更有福。所以人家罵你是無中生有的,他把你的罪業消掉了,把福送給你,怎麼會不感激他!所以諸位學長,我們的好日子從今天開始過,為什麼?人家罵我們,都是送福報給我們,那天底下還有什麼壞事?觀念一轉太平日子就來了,叫“事事是好事,人人是好人”。所以尊重具體來講,珍惜、接納,以至於聽了以後要真改,人家看了歡喜欣慰,甚至佩服更願意來提醒、成就我們。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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