想要孩子會讀書,要教他尊重文字,尊重老師
看一個家庭中,孩子學業如何,就看他家中有幾本書。家裡沒有書,或者不尊敬書,或者不尊敬文字,或者看不起讀書人。這個家中孩子學業就比較一般。那尊重書,珍惜文字的人,尊重老師的人,子孫後代都很會讀書。
宋朝時,王曾他父親很尊重文字,愛惜文字,他母親生他前,就做了一個夢,夢見孔夫子跟他說:看你這麼愛惜文字,敬重讀書人,我叫曾參來投胎做你的孩子。後來果然生了個兒子,取名王曾,連中三元,還當了宰相。尊重文字,才有讀書人投胎做你的孩子。
不僅要尊重文字,也要尊重讀書人,有文化的人。以後子孫後代才會有文化。以前的許多廟宇,都會設一個燒字爐。有廢棄的文字不能扔掉,當垃圾,而是要燒掉。這對文字是一種尊重。那寫有佛經,佛菩薩聖號的文字,更不能隨便亂丟。有佛號的字,就有佛的功德所在。有的地方,經常發生車禍,或者淹死人,那人們就會在那個地方設立一個碑寫著:南無阿彌陀佛。以後車禍就沒了。可見文字之功勞,不可以小看。
那佛經更要尊重。雖然禅宗講的,不立文字,但不是說不需要文字。文字般若也很重要。單單證了實相般若,但沒有文字功夫,也不行。比如六祖壇經,他是六祖的實相般若,再加上弟子法海的文字般若,才有了壇經那麼通達的義理,加上優美的文字。以前祖師大德,在世時可以用言行來度化人,或者用神通來度化人。但去世後,一般留下法身捨利,就是文字般若來度人。文字的功勞還是很重要的。
古代高僧,好比鸠摩羅什,法顯,義淨、玄奘等大師,這些翻譯佛經的,都是文采一流,念著口中出甘露,不僅是佛經之美,而且文字之美。那祖師如禅宗的開悟的聖者,不僅境界超凡,而且文字般若也一流。比如近代高僧中,如弘一大師,印光大師,還有虛雲老和尚,題詞、題詩,寫對聯,開示等文采都很好。虛雲老和尚弟子中如淨慧長老,文字也很了得,那淨慧長老的門下,許多都是高材生,北大清華畢業的,學識淵博,再來出家修行。
要結善緣,一定要有文字般若,要尊重文字,尊重佛經。慢慢的智慧就開發了,文字般若就顯現出來。如果不尊重文字,字亂丟,把有字的東西仍在地上踩踏,或者去墊屁股,這個是愚癡的因。很多人不認識字,很苦,佛經他就無法念誦了。也是一大苦。
轉自:福安觀音寺 新浪博客
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