我們自己智慧、能力不夠,要依靠佛菩薩。依靠佛菩薩是有條件的,不是無條件的,這個條件,所以佛菩薩加持是相對的,你有一分功德,他就加你一分;你有十分功德,他加持十分,完全是屬於感應道交,這在理上講得通。
譬如念佛人,自己念到功夫成片,就決定得生。功夫什麼叫成片?心念裡頭確確實實只有阿彌陀佛,阿彌陀佛之外全放下了,這就叫成片。如果還有雜念、妄念夾雜在裡邊,這就沒有成片,沒有成片,往生不可靠,完全看最後一念是不是,最後一念是的,你往生,最後一念不是的,就不能往生。
但是功夫成片,他是決定往生,而且功夫成片,可以隨意往生,他想什麼時候走,佛什麼時候就來接他,換句話說他生死自在。這種人往生,佛來接引他,首先是佛光照他,佛光一照這就是加持,把他的功夫提升一等。所以功夫成片提升就變成事一心不亂;得到事一心不亂的人,佛光一照他就是理一心不亂;得到理一心不亂的人,佛光一照他就在實報土。
所以曉得佛菩薩威神的加持,是自己有多少,他就加多少。那麼我們自己得真干,佛菩薩加持就多。自己不干,專求佛菩薩,佛菩薩加持力量很微弱。甚至於自己還造惡業,那就加持不上了。不是不想加持,佛菩薩大慈大悲,真的是普度眾生,我們自己業障深重,加不上。這個事情不能不知道。
文章恭錄—2012淨土大經科注第589集2014/01/19