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淨空法師:智者大師示現給我們的啟示

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「安住一乘法中」,一乘法中,就是一生證得佛果的大法,這個方法就是信願持名。「復具善巧方便,精勤求法,廣為人說,悉無厭倦」。自己修學一門深入,深入之後,復具善巧方便有兩個說法。一個是在現前最適當的方法,自己往生確實有把握,這一點很重要。智者大師為我們做的示現,就是表這個法。

智者,天台宗的祖師,對於天台宗的建立、弘傳,智者的貢獻最大,他最後念佛往生淨土。學生們問他,老師往生極樂世界是什麼樣的品位。他告訴大家,因為領眾,領眾就是主持教學,好像一個學校,他當校長,要管理很多人事跟教育,所以只得五品位,五品位地位不高,凡聖同居土中下品的地位,這是慈悲心重,捨己為人。

他可以提升自己的品位,上品上生他做得到,但是為了幫助許許多多人,沒有那麼多的時間提升自己,要把這個時間來幫助提升大家。這是菩薩的慈悲心,菩薩的真實智慧,完全從事相上說。如果從本跡上來說,智者大師是釋迦牟尼佛化身,在中國示現的,那《法華經》上說,釋迦佛久遠劫就成佛了,哪裡還會有退轉的道理?這是佛在舞台上的表演,別當真。

但是有一樁事情我們抓住,這就行了,就是剛才我說的,自己往生要有把握,我可以犧牲品位,我廣學多聞來教化眾生。如果自己沒有把握,不能干這個事情,你廣學多聞教化眾生,你自己不能往生,還繼續搞六道輪回,錯了。

智者的示現給我們很大的啟示,所以真正安住,平安住在一乘法,就是信願持名,真正有把握往生。這時候可以以善巧方便,喜歡華嚴的教他華嚴,喜歡法華的教他法華,喜歡禅宗的教他禅宗,多學法門,行。如果自己還沒有安住一乘法,這個事情做不得,一定要記住,一門深入,長時薰修,你才真正得受用,門路決定不能差錯。

祖師大德無論是示現,無論是著書,都講得很清楚、很明白,我們要會看、要會聽,要願解如來真實義,不要把意思錯會了。現在這個世界,將佛祖的意思錯會的人很多很多,這些人很可憐,看到他好像是勇猛精進,他的心行,細心觀察,統統在造輪回業。換句話,他們很難往生,習氣很重,我們同學不能不知道。

文章恭錄—二零一二淨土大經科注第522集2013/11/30

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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