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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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修行人不可忽視“晦氣”
修行人不可忽視“晦氣” （妙音行者整理） 【原作者】：智藏圓境 修行者非常容易沾染晦氣，一旦受了晦氣以後，就會對自己的修法產生非常大的影響，相續中無法生起修法的驗相。 那最主要的晦氣是什麼呢？主要是指破三昧耶的密宗戒律的晦氣，如果自己破了戒律的話，毫無疑問肯定會受到非常大的晦氣，所有密法的境界都修不上來。 如果與破三昧耶戒的人為友、交談、見面，乃至從他的身上刮過的風吹到自己身上，我們都會受到晦氣，這是比較嚴重的晦氣。 一、【因晦氣而染污的轉世靈童】（文題略作更改） 1：我的原籍是現在的內蒙古杭錦後旗二道橋鄉，40年代在我八九歲時，離我家十幾裡路的烏拉河西邊出了個神童，轟動一時。他生來神通，即所謂報得（神通），通知過去未來之事，有遙視、透視能力。 如果有人丟失牲畜，問之，即告訴說盜者如何長相、穿何衣服、幾人、在何方向、已去多遠。按說速追，一一皆符，如不能追回，也能先知。或問丟失財物，即告是何人所為，藏於何處。休咎禍福，一問便答，不假思索，靈異頗多。 時隔不久，陰山北面阿貴廟的活佛、大喇嘛，通過該教各種儀式知道該寺前世大活佛轉世靈童的方向和地點，而且是漢人，即騎著駱駝，帶著金銀等跋山涉水，來到神童家中，禮認轉世靈童，並答應多給金銀足夠其父母一世生活所需，神童也欣然願往。 然其父母晚年得此獨生子，思前想後，雖生活貧困，也不忍分離。最後想了個壞主意（我地多數人不吃狗肉，據說食狗肉可壞五百年道行），隨即覓狗肉，背著來請者，哄逼讓神童吃了。第二天，來禮認靈童的大喇嘛等就不辭而別了。人們猜測前來禮認靈童的大喇嘛也有神通。 事後神童一點兒神通也沒有了，只是長的相貌不同常人，特別得端莊。此人叫張斌武，現在內蒙古噔口縣、巴彥高勒市開飯館，整天宰殺雞、鴨、魚等。前幾年他二十多歲的兒子在烏拉河游泳溺水而死，張痛苦萬分。近兩年，我的三弟還在其飯館吃過飯，張還向我弟談及其童年及近年事，自覺無可奈何，感慨非常。 2：八世東科活佛很小的時候很聰敏，後來新龍土司勢力坐大，與甘孜發生沖突並打進甘孜控制了甘孜地區，並把很多官員包括八世活佛都抓到新龍獄中了。 3：尼瑪降稱仁波切自傳：在昌台上方坐一生閉關修持的扎次喇嘛也帶話吩咐說絕對是個大德的轉世靈童，要家裡人注意我的清淨。後來有一時，由於吃了某個晦食，我的牙齒全部脫落、雙眼閉合不明、右手拇指指甲脫落、話語功能衰竭。於是，家人送我去谒見扎次喇嘛。扎次喇嘛看後，說我本是個能對昌台地區謀大利益的大德，但已受到了晦氣，看來此生之中難以蘇醒業緣。說完，賜予十八粒文殊丸，要我每天清晨早茶前服用，說過後會能說出話來，但不確定會不會對業緣的蘇醒有沒有功效。父親常說，他當時請問扎次喇嘛說如果是賢者怎麼能夠受到晦氣。對此，扎次喇嘛說：“三世諸佛的化身蓮花生大士的轉世嶺?格薩爾王也受魔女之誘喝了污水而受到過晦氣，變得神志不清，難道你這位窮崽子就不能受到晦氣嗎！？” 4：六世嘉瓦仁波切傳紀裡說，六世嘉瓦仁波切因為穿了一個普通人的衣服，吃了不干淨的食物，結果受了污染生了重病， 【附錄】：關於活佛之“稱謂”： l 按趙樸初居士著《佛教常識答問》：“蒙藏佛教對修行有成就，能夠根據自己的意願而轉世的人稱為‘朱畢古’（藏語）或‘呼畢勒罕’（蒙語）。這個字的意義就是‘轉世者’或‘化身’ 。‘活佛’乃是漢族地區的人對他們習俗的稱呼……其實蒙藏佛教中並沒有‘活佛’這個名詞。” 2 大恩上師索達吉堪布微博中對活佛的定義：所謂“活佛”，在藏地根本沒有這種稱呼，它的本意是轉世的修行人，而不是活生生的佛。但有些漢人喜歡誇大的名詞，覺得聽起來比較神氣，於是“活佛”就應運而生了。其實，能不能拜一個人為師，佛陀並沒有叫我們看他的前世是誰，而要看他今生的戒律、智慧、悲心等，是否達到了上師的資格。 二、【破密乘根本戒不僅有其自身的巨大過失，同時還會引發其它嚴重的過失】 堪布自己護戒如眼，身邊弟子受其影響，在持戒方面也極嚴謹。這從日常生活的點滴小事中就可以看出來。他的侍者每次進上師房間前，如果看見上師的鞋隨意脫在門口，都會恭敬地把鞋擺到一邊，以免自己或他人不小心從上師的鞋上跨過去。他們晚上走路也從不敢踩到上師的影子。 居士也有自己要守持的戒律，守持八關齋戒則可以清淨居士戒的過失。藏歷每月初一、初八、初十、十五、十八、二十一、二十五和三十日這些佛菩薩的節日裡，去堪布道場扎西持林的居士都要守持八關齋戒。堪布仁波切會在仔細講解戒律要求後，親自為大家授戒。如果他不在扎西持林，也會安排達森堪布為來者授戒。 釋迦牟尼佛說，未法時期守持一日清淨戒律的功德，比佛陀在世時守持二百五十三條比丘戒的功德還大。以三千大千世界的七寶供養十方三世諸佛的功德，不如在末法時期一天守持清淨戒律的功德。---------節選自《喜樂的曼達拉》弘法，轉載自：菩提洲 http://www.ptz.cc （大恩上師希阿榮博堪布的弘法網站） 【附錄】： 在天界中，如果阿修羅的力量大，天人的力量就會削弱，雙方一旦發生戰爭，天人若被打敗了，人間就會出現種種晦氣，產生四大不調、天災人禍等諸多苦難。當然，天人力量的強弱，也跟人間是否行善有關，假如世人行善的多，不但人間風調雨順、四時吉祥，天人的白法力量也會增上，從而戰勝阿修羅。如《正法念處經》雲：“若世間人，順法修行，天眾則勝，阿修羅軍，退散破壞。”-----節選自：阿修羅為何要跟天人打仗？作者：江西菩提學會 三、【很多那些找小姐的人他就晦氣的不得了,知道嗎?不好好嚴守戒律的人，就會很晦氣】 【徒弟】：頂禮師父，弟子想了解什麼是雙修？ 【師父】：雙修有很多層意思，簡單的說就是悲智雙運，但是狹義的來講就是男性和女性在一起共修，其實是密宗的一個極其殊勝的無上的法，但是它必須修高了才行，不是適合一般人的。而且不是出家人修的，老實講，這是密宗修高了時候才有一個法。我也承認，你是想問是不是男女可以在一起修？但是一般人在一起修沒用的，只能讓自己的生命流逝。 一般人修這個所謂的雙修沒有意義，容易墮落。如果持精嚴戒律的人更不能修，每個人選擇的路不同，那只是一種路，而且是特殊的一些人能修能走的路。知道嗎？特殊的人才能走的路。我智空還沒到那個份上，你們還比我智空修得更高嗎？你如果比我還高，你去修雙修成就了，那好我贊歎你，但你行嗎？ 這個問題的根本在哪裡呢？就是天下能進行雙修的女性極其稀有難得，我知道有，但是看不到、碰不到，就是有，也跟你沒緣也是沒用的。所以你沒有福報你想都別想，就這麼簡單。有些人去找小姐，我一聽他說去找小姐怎麼怎麼修，我就知道了這是瞎搞。如果真的雙修可以成就，那麼天下所有的男男女女呀有老婆的有老公的，每家每戶每天不就是在一起嗎？他們怎麼不都修成佛了，怎麼大部分都墮落了？這不很簡單嗎？你們想一想。 女的你就想一想，你是搞雙修的那個料嗎？你說人家空行母長什麼樣？有什麼樣的心態？有什麼樣的特色？你看看自己怎麼樣？自己的氣脈明點轉化的怎麼樣？到了那個高水平了嗎？沒有，這都沒有，想都別想。如果多多少少有那麼一點修行，就覺著我還是不錯了，就找一個女的來修修試一試，好，你只有死路一條，你不僅把你積累的那點東西都毀掉了，而且你不能回頭了，會墮落。為什麼呢？我智空在這裡呀，頭痛呀——前兩天有一個人從巴西弄來很多水晶啊，一個徒弟非要我去她家看看，我就去看看吧，這個居士也是個學佛的人，去了結果他弄了些病人在等著我給治。這個人是個針灸醫師，他看不了的病都推到我這裡，在他那裡就碰到一個女的，我都沒有見過，慢慢一查，我就覺著不對勁，這個女的是天生克我的，克我的裡面最嚴重的。還好我躲的遠，結果在走的時候，在那個走廊裡面，我去看徒弟的女兒，他女兒已經癱瘓在床了，就在我要給她加持一下的時候，她也要走了，在走廊裡兩個人側身一下，只是過一下，我的整個半個身子就不好了。回來後好一頓的排毒，我的徒弟跟她挨著坐在一起，回來這幾天辛苦的不得了。 那麼你們就沒有想一想，你如果雙修找到這麼一個人，你還有命嗎？你說我是瑜伽師，你少吹牛吧你。再怎麼偉大的修行人，碰到這樣的人也完蛋了。現在有的女人，天生就克制修行人，她也沒辦法，她就生成這個樣了，有什麼辦法？你自己不會鑒別，每天還要找個女的，那你就死路一條。 去年我回去的時候，有個人找我給看那個房子，房子旁邊就有足浴的地方，從裡面走出個女孩子，一看，嘿，假如是一個正常的男人的話，一看這個女的長得不丑，身材也好，什麼都好啊，肯定人們去找她去洗腳，或者是有什麼更嚴重的事發生。但是，在我眼裡，我一看我就知道不好了。因為好多這樣的女的就會在風月場所，所以很多那些找小姐的人他就晦氣的不得了。知道嗎?不好好嚴守戒律的人，就會很晦氣。 為什麼呢？我再給你講一個故事，真實地發生在我身邊的。我以前是在三樓，當時我在301住的時候，發現310有一個人租了，多年來他就找很多小姐在裡面，那些來唐人街拼搏的人就會來這裡找小姐，那裡面就是很污穢的一個地方。在那個地方是藏污納垢的地方。結果後來，房東把他攆走了，後來就裝修出租給另外四樓一個女的。那個女的全家就在這裡，住進去一家都不好。因為以前這個地方很污穢，雖然進行裝修了，住進去他老婆的身體也不好，生意也不好，為什麼呀？真正懂得人就知道，這些小姐們待的地方呀邪神惡鬼污穢之氣烏七八糟的東西很多在那裡，你去你沾染的是什麼？ 所以中國人說：近朱者赤近墨者黑呀，久入蘭芝之鄉自然就香味撲鼻了，你碰的是什麼人，結交的是什麼人？他的生命虛弱，甚至身上疾病纏身，污穢、心地也不善良，心智也很扭曲的一些人，在這些人呆過的地方，你去什麼去？很多人自己的正氣都被沾染了，智慧能開嗎你想？所以啊，你們一般人一定要嚴守戒律，有太太一定要好好善待太太，有先生就好好對先生，不要污七八黑亂搞，給自己搞的一點好處都沒有。你說你是修行人，想借助雙修來搞，那麻煩了。我警告你們，你絕對沒有那個智慧來選擇空行母，你找不到空行母，很稀有難得的。你在大街上過個幾千幾萬，你也不知道哪一個是。 就算找到一個真正的肯定是空行母，可是人家也不跟你呀。人家跟的是那個真正的大修人啊，你不是。人家空行母自己知道要做什麼，人家心裡面清清楚楚的。她看都不看你，所以呀真正的空行母不會去做妓女、小姐的，絕對不會隨便跟人的。她們很潔身自愛的。所以呀，我在這裡警告你們，我對法界裡面的事情還是了解一點點，我要告訴你們，真正是你的空行母，她會自己找你去，不是你找的，這才是真正的修行。你真正修到的時候，空行母自己就找上門來了，是你修的高了，到時候自然就感應到了。 所以你只管好好修自己的就好了。明白了嗎？如果你也沒有什麼福報，一找就找一些要命母，那你就麻煩了，你又何苦呢？修了半天，好不容易可以不升天吧還可以做個人，一雙修，你墮落地獄了，天下真的有那麼多便宜的事等著你嗎？ 四、【結語】 佛陀曾在《譴責破戒經》中義正嚴詞地呵斥說：“必須像丟棄狗屍一樣遠離破戒者。”《藍色手冊釋》中也說：“如若食用破戒者的食物，則被他的冒渎晦氣熏染而不能思維正法。我曾經去拉薩時吃了破戒者坡湊瓦的一點食品，結果涅熱巴說：‘對你的修法來說，再沒有比這更大的障礙了。’格西雅嘎巴和一位朋友，與一個破戒之人同宿在一個小屋裡。格西雅嘎巴禁語默誦經典，夜裡夢到那位朋友與他本人的肩上都染上了黑點，他將自己的污點擦干淨後發現他的朋友還未擦拭，於是對他說，你應當誦一會兒經。僅僅在曙色升起時與破戒者同住一屋檐下，則墮入地獄。因此當格外小心謹慎。”正像這其中所說，再沒有與破戒者相處更危險的了。
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