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淨空法師:你要相信這兩句話,你這一生決定得生淨土

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    世尊在經上講的,淨土的原理,「是心是佛,是心作佛」,你要相信這兩句話,你這一生決定得生淨土。為什麼?道理你透徹了。什麼是佛?心是佛。什麼樣的心是佛?信心是佛。佛在《華嚴經》上跟我們講得清楚明了,「一切眾生本來是佛」、「一切眾生皆有如來智慧德相」,這釋迦牟尼佛講的,我們要相信這些話,就是是心是佛。你要不相信這句話,你是心還是佛,只是你不相信你自己是佛,那就沒法子。淨宗的信,扎根在此地。然後相信是心作佛,怎麼作?我念阿彌陀佛就是作佛。我作佛,我還要作阿彌陀佛,我不作別的佛,我作阿彌陀佛。
    這經上有例子,阿闍王子他們這一個小團體,五百多個人,見釋迦牟尼佛,聽釋迦牟尼佛講《無量壽經》,聽得很歡喜,心裡頭都起了個念頭,我將來到極樂世界,我要作阿彌陀佛。他們起心動念,釋迦牟尼佛知道,不等到他們問話,就給他印證,他這個願將來一定會圓滿。人家相信!所以從信,至心信,下面一定有樂,這個樂是喜愛、愛好,佛法講的法喜充滿,常生歡喜心。你真的,不要說入境界,挨到邊,你就歡喜得不得了,沒有進入,挨到邊,你就會好歡喜,你一天到晚都歡歡喜喜。這個歡喜從哪裡來?至心信樂,從至心、真信那裡生的。你真願意到極樂世界,有百分之百的把握,阿彌陀佛來接引我去,到極樂世界常常跟隨在阿彌陀佛身邊,一點都不假。接受阿彌陀佛的熏陶、教誨,你很快就圓滿成就了。
    現前最重要的是一向專念,一個方向、一個目標。可是我們生活在現代的社會,這個社會遇到困難了,不是普通的困難,非常嚴重的困難。他們不能解決,我們功夫雖然還沒有完成,不能不照顧。怎麼照顧法?依教奉行,為人演說,就是方法。我們看到夏威夷土著治病的方法,我們看到他是用念力,醫生不要跟病人見面,遠隔幾千裡都沒有關系,他能把他的病治好。夏威夷土著的方法震動了美國,震動了日本,很多人認真在研究、在學習。但是這樁事情有一個先決條件,要不具足你學不到。先決條件是什麼?生病的這個人跟我是一體,你才能治得了他。這個是在大乘經上佛說的,「一切法從心想生」。誰的心想?我的心想。換句話說,遍法界虛空界跟我是一體,外面出了事情不是外頭,是我,我只要把我治好,外面的狀況都恢復正常了,這是大前提。你要不能肯定遍法界虛空界是我,你就沒辦法。我要治這個病人,這個病人腸胃有毛病,我觀想當中我的腸胃有毛病,跟他是同樣的病,我把我治好,他就好了,他就沒事了。病人跟醫生不要見面,只要知道你的姓名、知道你的病歷,你什麼地方有毛病,就能把你治好。妙極了!不要用醫藥,自己用意念調整自己的身心,對方就感應到了,他自然就好了,不知不覺他自然就好了。現在很多人在研究,不用醫藥,不要診斷,一點都不麻煩。它有道理,它不是沒有道理,這個道理大乘經裡面講得非常清楚。
文摘恭錄—淨土大經科注(第二十一集)  2011/10/20  香港佛陀教育協會

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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