明日四月初八,是佛教浴佛節
浴佛偈
我今灌沐諸如來 淨智功德莊嚴海
五濁眾生離塵垢 同證如來淨法身
戒定慧解知見香 遍十方剎常芬馥
願此香煙亦如是 無量無邊作佛事
亦願三塗苦輪息 悉令除熱得清涼
皆發無上菩提心 永出愛河登彼岸
浴佛節的由來
2500多年前的4月8日,印度迦毘羅衛國的王後摩耶夫人,在藍毗尼花園的無樹下,生下了悉達多太子,也就是後來出家成道的佛陀。太子誕生後,一手指地,說道:“天上天下,唯我獨尊”。這唯我獨尊的“我”,並非指佛祖自己,而是教所有的人都要頭頂上天,腳踏實地,尊重自己靈性的開示,掌握自己命運的鎖鑰。正當佛祖講話時,突然天雨花香、九龍吐水,因此在這天有些寺廟的僧侶會用甘草茶做成浴佛水,也稱“香湯”,仿效這種情景為釋迦像沐浴,因此稱作“洗佛節”(國語稱“浴佛節”)。浴佛的儀式一般是在佛殿或露天淨地舉行。浴佛的方式是在廟寺前置一小浴亭,亭內供釋迦小像,旁貯浴佛水,佛水是藥草煮煉而成,有甘草、百香草等,信徒每勻水淋佛,即飲之。
一、浴佛的意義:
淨化個人的身口意,我們手持淨水向悉達多太子象沐浴時,內心應當誠懇祝禱,願袪除貪欲、瞋恨、愚癡的污垢,讓自行身行、語言、心意都能保持潔淨,希望社會清淨安寧,沒有暴力、詐欺、邪惡等事件,環境能夠優美清淨,並且借著浴佛的功德,淨化自己的煩惱塵垢,美化我們的社會國土,轉五濁惡世為清淨的淨土,導邪曲人心為善良菩提,這就是浴佛的真正意義。
二、浴佛的利益:
1、可得無為法。
2、可得精進力。
3、可得大智慧。
4、可生轉輪王。
5、可得人天富貴。
6、可得子孫延綿。
7、可得無病長壽。
8、可得善神擁護。
9、可得無上佛道。
另外,在《浴佛功德經》中,所提及的利益有:
1、現受富樂,無病延年。
2、於所願求,無不遂意。
3、親友眷屬,悉皆安穩。
4、長辭八難,永出苦緣。
5、不受女身,速成證覺。
三、如何浴佛?
《浴佛功德經》中提到
1、以牛頭栴檀、自檀、紫檀陳沉木,熏陸郁金香,龍腦香,零陵沉香等,放於干淨的石上磨成泥狀制作香水,放於干淨的容器中。
2、以好的土做檀,可以方可以圓,大小皆可隨之變化上置浴床中間安置佛像。
3、浴佛以其香湯沐浴,再以清水重沐,所用之水必須干淨。
4、兩指取香水自頂上灌,此水又稱吉祥水。
5、手要輕,不要讓淨水濺出腳踩。
6、用軟毛巾將佛像拭淨,並燒好香,遍熏四方。
四、浴佛應抱持何種心?
1、應以信心為之–要生歡喜心,深信功德,一杓水澆下,灌木如來同時也將自己的心洗淨。
2、應以誠心為之–浴佛形像如佛在,已立世間第一福,並回向法界一切眾生,共植福慧,結此聖緣。
3、應以正心為之–求障消除,求心清淨,願以浴佛功德,祈求世界和平,民生樂利。
浴佛節前,佛教徒早已將寺院打掃一新,殿堂佛像搽拭一淨。一般在四月初七日,許多善男信女即已雲集佛寺准備參加於次日清晨舉行的紀念法會。只見寺院幢幡寶蓋招展,香花燈燭及各色供品林立。香花叢中的幾案上安放著一個銅盆,盆中注滿了用旃檀、紫檀、郁金、龍腦、沉香、麝香、丁香等配制成的香湯,湯中立著一尊銅質童子像,一手指天,一手指地,即釋迦太子像。沐浴開始前,寺院住持率領全寺僧眾禮贊誦經,隨後持香跪拜、唱浴佛偈或念南無本師釋迦牟尼佛,僧眾和居士們一邊念一邊依次拿小勺舀湯浴佛。浴完佛像後再用一點香湯點浴自己,表示洗心革面,消災除難。若參加的人太多,則采取由僧人手持楊枝醮浴過佛的淨水為信眾點浴的方式。整個儀式莊嚴隆重,洋溢著一片吉祥喜慶的氣氛。
這一天,僧人在早齋或午齋前都要舉行供佛祭祖儀式。善男信女都願意在這一天來寺院燒香還願,或禮佛誦經,或布施錢物,或打齋供眾,或燒吉祥疏、薦亡疏,或聽法師講經,或請僧人做佛事等等;而在寺外,各種經貿和文娛活動亦豐富多彩。由於圍繞浴佛節的這類活動往往持續多日,參加的人眾多,以至年復一年,在許多寺院形成了傳統的廟會。
浴佛可成就之十五種殊勝功德:
一者、常有慚愧。
二者、發淨信心。
三者、其心質直。
四者、親近善友。
五者、入無漏慧。
六者、常見諸佛。
七者、恆持正法。
八者、能如說行。
九者、隨意當生淨佛國土。
十者、若生人中,大姓尊貴,人所敬奉,生歡喜心。
十一者、生在人中,自然念佛。
十二者、諸魔軍眾,不能損惱。
十三者、能於末世,護持正法。
十四者、十方諸佛之所加護。
十五者、速得成就五分法身。