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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
淨空法師：放不下情執，已經障礙修道，該怎麼辦？
問：是中國同修提問的。末學是出家弟子，最近遇到一位居士，彼此從未見過面，但都深刻感覺是別離已久的親人，見面時很難控制情緒，障礙修道，我們怎麼能把這種緣分轉變為增上緣？ 答：這個情形有。大概锺茂森博士給諸位講現代因果輪回，他舉了很多外國的例子，有這種情形。確實過去生中的家親眷屬，遇到了，那個情執還沒斷，所以會引起現行。在這種狀況之下，你既然是出家修行，有兩種方式，你有能力、有定功，你幫助他，幫助他學佛；如果沒有這個定功、沒有這個能力就回避，盡量不要跟他見面。等到什麼時候你功夫成熟，你再去度他；現在功夫不成熟，遠離的好，不要親近。（淨空法師·答香港參學同修之三十三 2006/5/19） 問：大經上說，“YIN心不出，塵不可出”。在家居士，今世真為生死，信願念佛，當下應斷YIN欲嗎？ 答：應該要斷，為什麼？這是貪心。如果真的YIN欲的念頭沒有，你說YIN欲的事還需不需要？除非是在弘法利生表法，如果不是屬於表法，度化眾生的方便，那就沒有必要，這是我們一般常識可以能理解的。（之六十八 2007/5/18） 問：弟子發願出家後，YIN欲心愈來愈重，難以消除。促使我去做那些YIN欲的事情，弟子知道這樣做是錯誤的，但是沒這樣做又很難受！於是愈來愈退轉。請問弟子以前累世造了什麼業，種了什麼因，今世得到這種報應？ 答：沒錯，你要問過去種的是什麼因？佛說，你今生受者就是的。所謂“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是”，這個話說得好。佛教給我們對治這種毛病，修不淨觀，你可以去看一看《安士全書》裡面，它一共有四種，“欲海回狂”就專門講這個事情，有許多對治的方法。可是最重要的是自己要有高度的警覺心，為什麼？這個墮地獄，常常想到地獄苦，你就真的能回頭了。宋朝瑩珂法師犯戒破齋，他念佛能夠往生，三天把阿彌陀佛念來，沒有別的，他就是有個強烈的念頭，地獄苦，想到地獄苦，非常恐怖。所以，同參道友教他念佛，他就真干，三天三夜不睡覺、不吃飯、不喝水，就是一直把阿彌陀佛念到，真的阿彌陀佛念來了。這什麼？真誠心，怖畏地獄苦的心。他也是給我們做最好的榜樣，阿彌陀佛真來救他，這不是假的。佛來了告訴他：你壽命還有十年，你好好的修，十年之後我來接引你。他就告訴阿彌陀佛：我的業障太重，禁不起誘惑，境界一現前我又要犯罪，那十年我不知道造多少罪業，我十年壽命不要了，現在跟你走。阿彌陀佛也通情達理，就答應他了：好，三天之後接引你。他沒生病，三天之後真往生了。這在《淨土聖賢錄》、《往生傳》裡面都有，都值得你參考。（之七十九 2007/9/14）
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