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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：替人著想是人生第一等學問
在生活當中，還有哪些時候會因為我們的聲音過大而造成別人的煩惱？哪些時候？比方說我們這幾天都住在一起，晚上假如走路很大聲，必然會吵到別人。再來，晚上假如起來上廁所，一開門，你力氣很大，可能很多人都怎麼樣？吵醒了。我記得在澳洲學習的時候，盧叔叔還告訴我，晚上起來上廁所一定要放輕，而且絕對在沖馬桶的時候要確定門是關著的，不然沖馬桶那麼大的聲響，會吵到很多人的安寧。 所以一個人是否有學問，在哪裡看？我們說替人著想是第一等學問。而替人著想可不是用嘴巴說的，而是點點滴滴落實的。除了走路聲、關門聲不可以太大，比方說大家一起吃飯，吃的時候不可以聲響太大。假如你吃飯很大聲，所有的人在吃的時候都覺得很不舒服。為什麼吃飯的時候聲響會特別大？嘴巴沒有閉起來。所以我也跟很多朋友提過，吃飯的時候嘴巴要閉起來，因為我們不只代表自己，我們是代表公司、代表團體，甚至於你到外面去旅游，你是代表什麼？代表中國人，所以你的動作要處處提醒自己。 上一次我們也提過在巴黎的聖母殿寫了一行中國字，什麼中國字？“請勿大聲喧嘩“。寫給誰看？人家是聲名遠揚，我們怎麼是這樣的結果。所以今天中國人到公共場合上去會大聲喧嘩，也代表他在家裡也是。所以一個人的修養絕對是在家中培養，絕對是在沒有人看到的時候就在落實。所以中國人特別強調“慎獨“的功夫，當我們一個人的時候，我們的動作、我們的言語依然都是要放輕、放緩，這樣習慣自然了，自然在公共場合都能夠做得出這樣優雅的行為動作。所以，當我們在機場看到很多孩子在那裡大吼大叫、跑來跑去，我們也要適時的制止這些孩子的行為。你就把這個巴黎聖母殿的故事講給他聽，告訴他，我們臉可不能丟到全世界去。你看這個機場上有這麼多的外國人，他一看你這樣，你們台灣的孩子怎麼教育成這個樣子？你們中國人怎麼教育成這個樣子？這樣就很不好。當我們有這個敏感度，你可能會在生活點點滴滴當中，開始對這一句經文有更廣的體會。比方說半夜回來拿鑰匙開門，你也會放輕。當我們半夜開車回來，你也會趕快把引擎關掉，因為你對於那個聲音的敏感度已經愈來愈高。這就是觀照的能力形成。 恭摘自2005年幸福人生講座-細講《弟子規》蔡禮旭主講（第二十三集） 52-116-23
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