淨業行人當三復斯言,深體虛心仰信之要
摘自淨土大經科注(二次講)-第592集(淨空法師)
轉八識成四智在什麼時候?在我們往生,離開這個身體,身體不能往生,離開這個身體。阿賴耶識坐在蓮花裡面,蓮花就合起來,佛帶著這個蓮花帶到極樂世界,放在七寶池裡面。這段時間自然就產生蛻變,就轉識成智了。所以,淨宗學人轉識成智不是靠自力,是靠佛力,完全靠他力,花開見佛就悟無生。花開見佛就是法身菩薩,不是法身菩薩花不開,花一開就是法身,轉八識成四智。所以他成就那麼快,沒有疑慮,一心向佛,仰信的人都快,就怕懷疑。佛四十九年講經教學為什麼?就為一樁事情,幫助大家斷疑生信。信誰?信你自己。
佛教跟一般宗教不一樣,一般宗教第一個信上帝、信神,佛教不是的,第一個相信自己。相信自己是什麼?是心是佛,本來是佛,我自己跟一切諸佛如來無二無別。這個太重要了!這個也太難了!蕅益大師在《要解》裡講六信,後面有,在一0二一頁倒數第五行,信事、信理、信自、信他、信因、信果,具足六信。這個六信在《要解》裡面是信自、信他擺在第一,信自、信他、信事、信理、信因、信果,是這麼排列的,沒有信心不行。所以往生不會墮在疑城,也就是往生的時候花很快它就開了,開了的時候,這四種智你就有了。如果轉阿賴耶為大圓鏡,那前面這三種智統統圓滿,才能有像阿彌陀佛一樣的智慧、德能、神通,你才有能力供養遍法界虛空界一切諸佛。供佛是修福,聞經、聽法是智慧,福慧雙修,到極樂世界才真正圓滿。「淨業行人當三復斯言,深體虛心仰信之要」,就這四個字,虛心仰信,太重要了!