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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：佛菩薩的慈悲叫做“無緣大慈，同體大悲”
摘自淨空法師《2014淨土大經科注》第15集2014年3月26日講於香港 【解】豎窮三際，橫遍十方。 這講自性。自性有多大？超越時間、超越空間。“十方”是講空間；“三際”是講三世：過去，現在，未來。 【解】極樂國土，非在心外。 是自己的真心變現出來的。 【解】百界千如，皆我本具。 這句話證明六祖惠能大師開悟的時候第三句說，“何期自性，本自具足”，就是此地“本具”。遍法界虛空界萬事萬法都是自性本具的，真的“心外無法，法外無心”。 心有多大？比虛空法界還大。《楞嚴經》上有個比喻，把虛空法界比作心，心這麼大；把虛空法界比喻做一片雲彩，空中一片雲彩，這片雲彩多大？就是遍法界虛空界。心有多大？心有虛空那麼大。遍法界虛空界在自性裡頭，就好比一片雲彩在太虛空。世尊在《楞嚴經》上用這個比喻，讓我們對於心顯出來的法界有一個概念。 【解】心淨則佛土淨，土淨即我心淨。何有一法，在我心外？ 這一句話說得好！我們要牢牢記住。 一切法都是自性變現的，心外無有一法可得。中國人講倫理關系，這是佛法裡頭把倫理關系講到極處了、講到究竟處了。整個宇宙跟我什麼關系？一體！誰知道？佛菩薩知道。佛菩薩知道了，佛菩薩做到了。 佛菩薩的慈悲（就是愛心）叫做“無緣大慈，同體大悲”，你們想想這兩句話，“無緣”是沒有條件，為什麼沒有條件？一體，還有什麼條件？！“悲”是憐憫，眾生有苦難，一定要幫他、救他。為什麼幫他、救他？他跟我是一體，他苦就是我苦，他樂就是我樂，我們是一體。為他拔苦與樂，就是為自己拔苦與樂，是一不是二，講到極處！ 儒家講得不錯，沒有佛講得這麼大、講得這麼徹底、這麼究竟。中國倫理講五種人與人的關系，佛法講倫理，講“能生萬法”。“萬法”同一個心性；“萬法”同一個自體、同一個本體；“萬法”就是自己，沒有一法是心外之法，講絕了、講盡了！ 所以“心淨則佛土淨，土淨則我心淨”，你看看我心跟居住的報土關系就說明白了。“何有一法，在我心外？”法身菩薩肯定了。 【解】本經所诠，直顯本心，全彰自性。當相即道，無非實相。 “所诠”就是解釋，詳細的解釋。這幾句是佛法大乘裡面的理論。
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