為修持成佛要發殊勝菩提心！
為度化一切父母眾生要發誓修持成佛！
為早日圓成佛道要精進認真聞思修行！
今天是我們學習破瓦法（往生法）的第十天，也是最後一天。前三天主要是學習，後七天主要是修持。
修持破瓦法，別的都不重要，重要的是信心——對破瓦法、對上師、對自己的信心。我們都是相信佛法的人，所以一定要相信破瓦法的功德，一定要相信上師三寶的加持力，一定要相信自己的本性是佛，相信自己也能成佛。其實每一個人都可以成佛，每一個人都可以做佛，這都不是很難。
一定要培養對上師三寶的信心。如果信心具足了，一切就都有了；如果信心不具足，什麼都得不到。佛法和其它的學問不同，佛法主要是靠恭敬心和信心獲得的。只要對佛法有一顆虔誠之心，有一顆堅定不移的信心，就能得到成就。年齡大、沒有文化或者沒有時間，都不是學佛的障礙。以前也有很多這樣的公案，現在在藏地和漢地也有很多的成就者連字都不識，但是也開悟、證悟了。這是什麼原因？因為他們是大根基——信心足。如果沒有信心，即使學得再多，懂得再多，即使能夠背誦、講解三藏十二部所有的經典，也沒有用，佛法裡講的這些成就，你一點也得不到。
所以，一定要培養信心，不要總是懷疑。你不是相信佛、相信上師、相信佛法嗎？你既然信佛了，皈依上師三寶了，還懷疑什麼？有具足的信心，比什麼都好。你真正得到了上師三寶的加持，才會知道“不可思議”的道理。雖然我們經常說“不可思議”，但實際上你根本理解不了、接受不了這些，但這真的都是不可思議啊！對上師三寶有具足的信心，才能得到加持；在上師三寶的加持下，才能獲得成就。
什麼是上師的竅訣？如果對上師的信心具足了，那時一切都是竅訣，哪怕是上師瞪你一眼，也是竅訣。那時開悟容易，成就、成佛都容易，而且是最容易的。如果對上師的信心不具足，即使上師天天給你灌頂，天天給你傳講大圓滿法等殊勝的法要，也沒有用，對你而言也不是竅訣。
這次參加破瓦法共修的人當中，有些人年齡大、沒有文化，但是有征相，真成就了。有的人成就的比破瓦法的成就還高；有的正好就是破瓦法的成就；有的還沒有成就，但是也有感應了。這些都非常不可思議！參加共修的這些人當中，有些人懂得多，有文化、有知識、有學問，但是到現在還沒有出現征相，連相應的感應都沒有。這是什麼原因？就是信心不具足。慢慢來，如果信心具足了，你就快要成佛了。
學修破瓦法，關鍵是對破瓦法、對上師、對自己有信心；但這不是件容易的事。如果沒有信心，就一定要培養信心。我們學習佛法，研究佛法，修各種法門，消業積福，最終的目的都是為了培養對上師三寶的信心，培養對自己的信心。
（破瓦法藏文、漢文儀軌略）
我們在念誦破瓦法時，要把自己的身口意完全放松下來，在自然的狀態中祈請上師三寶，加持自己臨終時能夠往生。
在這七天的修持中，很多人有了成就的征相，大部分人都有了感應，都體驗了破瓦法的功德和力量，我也隨喜各位的功德。你們對上師三寶有信心，尤其是對破瓦法有信心，這非常好。希望大家以後要不間斷地修持破瓦法，自己修也行，跟著光盤修也行。這次出現成就征相的人，以後不要長期間斷，一個星期、半個月修一次就行；現在還沒有出現征相也沒關系，慢慢來，這也是一個過程。方法都已經學會了，傳承也有了，可以接著修，有時間就修，一直修到出現征相了，才可以停止。一定要抓緊時間，精進認真地學修，這都是自己的事，不是別人的事。
征相有很多種，我們在前面也講過，頭頂發硬、發脹、變軟，這都是征相，不一定是頭頂出現小洞、流黃水。傳統上有插吉祥草的習慣，但是後來就沒有這種做法了。我以前在藏地跟上師修破瓦法時，也沒插過。有的人肯定開頂了，插也沒問題；但有的人可能還沒有，不太容易插進去。插吉祥草只是一種驗證，沒有什麼太大的意義，關鍵是自己的感覺。現在很多人都感覺跟上師相應了，感覺見性了，還有人感覺頭頂打開了，自己的心識出去了，這些都是征相。知道自己有這些感應就行，插不插吉祥草無所謂。
這次沒有出現征相的人不能放松，應該更加努力地學修。最好不要等我勸你學修，你自己要關心、重視自己的來世，考慮怎樣了脫生死。這是大事，不是小事！我們修習正法的時候，要像饑餓的牦牛吃草一樣，特別用心，前一口還沒有吃完，就急著吃下一口。我們都是渴望解脫成佛的人，但是解脫成佛不是特別容易！所以一定要用功修行。現在很多人都不肯下決心，下功夫，這樣永遠都不可能成就。
“我沒有時間。”“我年齡大了。”“我沒有文化……”不要說這些。都是借口！這是給自己的修行、解脫、成就，制造最大的違緣和障礙。
以前我也曾經懷疑過，有的人一個字也不認識，沒有學過什麼，也沒有念過什麼，怎麼能證悟、開悟呢？我們研究五部大論的時候耍小聰明，但是後來我特別慚愧，不能那樣想。關鍵是信心，如果有信心，怎麼都行；如果沒有信心，懂再多，再聰明，也沒有用，也不可能取得任何成就。我現在特別相信那些沒有文化、年齡大的人能夠取得成就，因為他們都有一顆虔誠的心，所以一切都包括了。
參加百日共修，尤其是參加破瓦法共修的人當中，那些年齡大、沒有文化的人，他們說自己的感受和體會時，我是真的相信，你們也應該相信。他們當中肯定有取得成就的人，肯定有開悟、證悟的人；而有些人耍小聰明，認為自己看的書多，懂的多，總是疑神疑鬼的。“我修了這麼多年，到過佛學院、寺院，依止過某位上師、某位法王，我卻沒有開悟證悟；他剛剛學佛修行，怎麼可能這麼容易就開悟證悟呢？”不要講這些，這都是自己的問題。你總是東跑西顛，東學西學的，實際上什麼也沒學會，什麼也沒修成。他雖然剛進入佛門，剛接觸佛法，但是沒有那麼多雜念，能一心一意地依止上師，精進認真地修學，所以開悟證悟了，這沒有什麼可嫉妒的。如果你不承認，不相信，那是你的嫉妒心、傲慢心。覺得自己是老居士，很聰明，很懂佛法的知識，一開口講的都是一地、十地菩薩的境界，實際上都是鹦鹉學舌，什麼也沒有學會。佛經上的內容，即使你都能背下來，也沒有用，因為你根本不懂其中的含義。鹦鹉學舌時，你教它什麼它就念什麼。你教它說:“你好”，它也會說:“你好”，但是它根本不知道“你好”是什麼意思；你教它說：“hello”，它也會說：“hello”；你教它說：“hello是你好的意思”，它也會說：“hello是你好的意思”，但是它根本沒有明白是什麼意思。所以別欺騙自己。
相信不可思議，相信上師三寶的加持不可思議。你只有相信了，才能體會得到。我現在特別相信不可思議。一位沒有文化、一個字也不識，八十多歲的老人，說自己有覺受，開悟證悟了。我真的相信，肯定有這樣的。
懷疑是成就最大的障礙，別制造障礙。你們這些居士們都非常好，都特別虔誠，都是真心想學、想修，真心想解脫成佛的人。我為什麼發心學漢語？因為我初到漢地時，根本沒想到你們是這麼虔誠。藏地的小活佛來漢地，大家一聽說是活佛，都把他當作真正的活佛或佛來虔誠地恭敬、供養，讓我特別感動。很多居士都是真心想解脫，想成就，想成佛的，但是不知道方法，不知道該怎樣修、怎樣做；對佛法的理解也不深，學佛修行特別盲目，沒有什麼結果和成就。所以我才發心學漢語，給大家講經說法。
我對你們這些居士很有信心，你們一定能解脫，能成佛。如果像你們這樣虔誠的人不解脫，不成佛，那什麼樣的人能解脫、成佛啊？有些居士現在的狀況，和剛與我結緣時相比較，好像變成了一個人，性格、身體、家庭、工作等各個方面都變得特別好，這都是佛法的力量。我發心、發願講經說法，是因為佛法的力量不可思議。不管是誰，只要學修了佛法，就能得到解脫，得到成就，得到真正的幸福和永恆的快樂。這是佛法的功德。
我特別崇敬佛法，特別願意講經說法，這是我的事業。我說過，我不要求人的數量，只要求人的質量。哪怕有一、兩個人真正想學修，我也真心講法、傳法。如果是真心地想學修，當然人越多越好；如果不是真心想學、想修，總是沒事找事、搗亂、不團結，來了對自己沒有好處，對大家也沒有好處，人多了沒有意義。國家崇尚團結，佛教崇尚團結，佛法裡講的也是團結，所以我們一定要團結和睦、和諧相處。
一個家庭有“和”，這個家庭就是個和睦的家庭；一個村子有“和”，這個村子就是個和樂的村子；一個國家有“和”，這個國家就是個和諧的國家；整個世界有“和”，這個世界就是和平的世界。
壇城裡為什麼要有根本戒？就是為了團結和睦。如果到壇城和道場，不團結、不和睦，不會得到佛法，不會得到加持；如果能夠團結和睦了，肯定有加持，肯定能成就。我們這些壇城和道場都特別清淨，就是因為我們特別和睦。我嚴格地要求大家要團結和睦，不團結的人就不要到壇城來。
每個壇城、道場都一樣，沒有團結就沒有意義。因為如果不團結，就不可能有佛法，也不可能有任何成就。現在很多寺院都沒有和，總有一些人愛找事，這都是不清淨的道場。團結、和睦的壇城、道場，才是真正清淨的壇城、道場。團結和睦是佛法的核心。如果你做不到，就別學、別參加了，對大家都沒有好處。
我們大圓滿法UC房間，也不是一般的房間，而是一座網絡壇城，有很多善神護法的護持。大家進房間時心裡要觀想：我進入了大圓滿法的壇城，就是進入了清淨剎土，一定能得到上師三寶的加持和善神護法的幫助。我們不能只是進來看一看、玩一玩，浏覽一下就走了。如果你沒有信心，甚至還誹謗、搗亂，說長道短，挑三揀四，這樣不但得不到加持，還會受到善神護法的懲罰，不會有好結果的。
房間的管理人員也要記住，一定要保持壇城的團結和清淨，如果有人搗亂，可以直接關麥。這是我們自己發心建的壇城，我們有這個權利。如果是清淨的人，越多越好，我們非常歡迎。這是我們共修的地方，是我們共同的家，進入我們的UC房間就是回家了。現在只是幾個人當管理員，以後大家都可以發心當管理員，如果有什麼事情了，大家都應該共同承擔責任，照顧好自己的家人。有些人覺得自己不是管理員，發生一些事情了，只是在一邊觀看。這說明你的發心還沒有到位。不能這樣。要照顧、尊重周圍的人，還要遵守國家的法律法規，這都是我們學佛人應該注意的地方。
搞好團結，好好地學修，一定能成就。依止上師的目的就是一心一意、腳踏實地地跟上師修到底，這是最關鍵的。對佛、對上師應該恭敬、供養的地方，我們一定要恭敬、供養。無論何時我們都要跟佛菩薩、上師善知識好好學修。
我們在社會當中，肯定會遇到各種各樣的對境，也肯定會遇到各種各樣的人，不要在乎這些。上師法王如意寶給我們的最後教言是：“既不要擾亂其他眾生的心，也不要動搖自己的決心。”
這幾天我們學習、修持了往生法（破瓦法），這是一種臨終時往生西方極樂世界的方法，主要是靠阿彌陀佛的願力與加持。在往生儀軌的後面，是長壽佛心咒。密宗裡講的長壽佛就是阿彌陀佛。修長壽佛的人今生能健康，能吉祥如意。阿彌陀佛是無量光佛、無量壽佛的意思。
今天在房間的人都是真正能修行佛法的人，我給大家灌長壽佛的灌頂。這次灌頂沒有事先通知，沒有人知道，就靠緣分。誰能參加，誰就有緣分。接受灌頂時，要把自己的身口意三門完全放松下來，在非常自然的狀態下接受長壽佛的灌頂。
我今天給予大家長壽佛灌頂，也等於供養大家了。你們得到了長壽佛的灌頂，以後可以念長壽佛心咒，最好是每天不間斷地念，這樣一定能有不可思議的加持，也一定能成就。往生法裡有長壽佛的修法，你們也有了傳承，一定要珍惜破瓦法，珍惜無量壽佛的修法。
我相信今天晚上參加法會的人，都是合格的接受此法的人，因為這裡肯定有護法的安排。護法有神通，知道誰是合格的弟子。我沒有神通，不好觀察，不知道真正合格、如法的弟子在哪裡，是在身邊還是在別處。但是每一個法門、每一座壇城都有很多護法，他們會觀察，會安排。這也是緣分，相信一切都是護法的安排，都是上師三寶的安排。一定要珍惜這個法，好好學修，以此報答上師三寶的恩德。
一切都很吉祥、很圓滿，我們在法喜充滿中，圓滿結束了往生法（破瓦法）的修法。
今天就講到這裡。祝大家吉祥圓滿，扎西德勒！
此福已得一切智，摧伏一切過患敵。
生老病死猶波濤，願度苦海諸有情！
以佛所獲三身之加持，法性不變真谛之加持，
僧眾不退意樂之加持，如是回向發願悉成就！
達雅塔，班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈！
