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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：學佛箴言，一門深入，長時熏修
這位是天津同修問的，他說：“我們從九月十四號來到新加坡，居士林的領導從機場把我們接來，照顧很周到；但是我們沒有見到師父，感到就像沒有娘的小孩一樣，精神上非常空虛。過了兩天，師父從馬來西亞回來了，不顧疲勞，不休息就接見我們，使我們悲喜交加、萬分感動，感恩不盡。回到師父身邊這幾天，給我們講經說法、念佛，使我們都沐浴在佛法的汪洋大海之中，洗掉部分煩惱，我們的福報多大！時間過得很快，過兩天要回國去了，回國後怎樣辦？請師父開示。” 答：回去之後，希望你們把在這一邊所看到的、所聽到的不要忘記；回去也認真的念佛、聽經。你們回去都會帶一些VCD回去，帶去東西雖然不多，希望你們能夠反復的聽，一定要多聽。古人講的“一門深入，長時熏修”，我們才能真正得到佛法的利益。 在古籍裡面記載，唐朝終南山道宣律師，這是律宗的祖師，他老人家一生聽《四分律》，《四分律藏》是相當大部頭的一部佛書，他聽過二十遍。我們就想到古人求學那一種艱難辛苦。從前聽一遍那就是法師講一遍，法師不可能一遍一遍的重復講，於是我們就想到，可能有很多地方，凡是有法師講這部經，他都去聽。現在我們得高科技的方便，我們得到一套VCD或者是錄像帶，你在家裡面就可以反復的聽。 在美國洛杉矶有一位趙立本居士，他得到一套《六祖壇經》、一套《金剛經》，那個時候還不是錄像帶，是錄音帶，他反復聽了一百多遍。他跟我講：“他很喜歡這兩部經，專門學習這兩部經，念佛求生淨土可不可以？”我說決定沒有問題。所以他死心塌地將這兩部經聽了一百多遍，現在他在美國到處講這兩部經，聽說法緣很盛，很多人喜歡聽他講經。所以東西不要多，一門深入比什麼都重要。大家回去的時候，牢牢記住這個方法，“一門深入”。空余的時候念佛，無論在什麼時候，我們這一句佛號不間斷，這樣就很好。（淨空法師《學佛問答》21-90-19） 佛學貴在“專”“精” 在我們修學整個過程當中，無論是初學、是老修，讀經比什麼都重要，研究討論對初學尤其重要。改從心地上改，從觀念上改，就要靠教學。如果我們能夠發心講經，那就更好。為什麼？效果非常殊勝，你講經勸別人，勸別人就是勸自己。天天勸別人，不知不覺自己的境界就轉變過來了，這就所謂是“長時熏修”，產生一個很大的力量，要長時間的熏修。不會講經怎麼辦？我們這邊培訓班傳授的只是講經的技術，這個實在講，不是很重要的。你如果不會這個技術，你有真誠心，佛菩薩會加持你。所以大慈悲心、真誠心，這個重要，這個不是人傳授的，是你自己發心真肯干，幫助別人開悟。現在學講經跟過去不一樣，現在方便太多！過去學講經，自己要沒有相當的天分，非常困難。我們聽老師講經，聽一遍，然後自己就會講了，這不是每個人能做到的，要有很好的記憶力。古時候講經的這些法師，怎麼培養出來的？老和尚講經，聽眾學生裡面有能力，真的講是博聞強記，他聽了一遍，他能夠記得百分之九十，有這種能力，培養他出來講經，這叫“覆小座”。沒有這個能力，實在是沒有法子。但是現在我們一般人都能夠學了，為什麼？有錄音帶、有錄像帶，我可以一遍一遍的聽。一遍記不住，十遍；十遍記不住，一百遍。哪有不成功的道理！ 往年我在美國，洛杉矶趙立本居士，我講經的時候也介紹過不少次。他聽我的《金剛經》、《六祖壇經》，聽得非常歡喜，他來告訴我：“我專學這兩部，念阿彌陀佛求生淨土，可不可以？”“我說可以。”有一年我到洛杉矶，他告訴我，他已經聽了二十六遍。我說：“難得！繼續再聽，聽一百遍。”一百遍聽完之後，他會講了。他現在在美國到處講，很多人請他，熟透了就變成自己的。 所以現在真正發心出來學講經，這是菩薩心，真正是大菩提心。方法是什麼？一部經，不要學多。學多了，你就學雜了，就是一部經，專學一部經，專講一部經，你就變成專家。你學一部《彌陀經》，專講一部《彌陀經》，講上十年之後，哪個人看到你，一定是：“阿彌陀佛來了。”你就是活的阿彌陀佛。你專講《無量壽經》，你就是無量壽佛；你專講《普門品》，你就是觀世音菩薩；你專講《地藏經》，你就是地藏王菩薩。專！就搞一樣，做為世界上頂尖的專家。多了就不行，多了就不專。現在專，好！交通方便、便捷，全世界哪個地方想聽《地藏經》，聽說有個《地藏經》專家，活的地藏王菩薩，一定來請你，打個電話，傳真給你，你馬上就可以去講了。專家，不要做通家，通家不容易做，不容易成就。專家容易做，容易成就，這個好！（出處同上 21-90-49）
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