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印光大師：間斷夾雜（白話文） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	如果說，除了念佛之外，還有第二念，那就是夾雜的話，那麼夾雜就不勝枚舉了。單說正的夾雜，比如，求大徹大悟，得到大總持等。並非發願就是第二念，就是夾雜。要知道，淨土這個法門，以信，願，行這三個方法為宗旨。行就象是拉車的牛，願就好比駕車的人，信就如同前面的向導。向導與駕車的人，是保證牛車的前進的。所以早晚必須向佛發願。而且不念佛的時候，也不能放下信願。縱使念一萬年，不妨每天都定個起止。如果說，有不念的時候，有發願的時候，這就成了間斷，夾雜，這就不好辦了。試問，這個心念，也曾見到色相，聽到聲音，穿衣，吃飯，舉手投足，這些事情有沒有？如果有，這些不算間斷夾雜，那麼為什麼發願就算夾雜呢！如果沒有這些事情，除非是法身大士。然而法身大士，端嚴地身居一處，而同時現身於無量塵剎，他的間斷夾雜，將更加不勝枚舉了。 --------增廣。卷一。復濮大凡居士書。P48
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