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:法師開示
蓮花世界詩:如來弘願第一
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蓮 花 世 界 詩 (淨土諸祖詩)
如來弘願第一 《悲華經》載,往昔因中,阿彌陀佛為轉輪王,釋迦佛為大臣,同於寶藏佛所發弘誓願。輪王願於清淨安樂世界,攝受眾生。大臣願於五濁苦惱世界,度脫眾生。以此君臣弘願無窮無盡,所以二如來為兄弟沙彌時,同以《法華》教度眾生。而三乘授道之外,有度未盡者,度在彌陀。故出此淨土一門,一推一挽,共成道化。以故釋迦佛四十九年說大乘經中,恆歸宿此一門。而會上單拈淨土一門者,尤諄諄不已。即如世間朝夕所誦一卷《彌陀經》,文句簡約。然一則曰:眾生聞者,應當發願,願生彼國。再則曰:眾生聞是說者,應當發願,生彼國土。而又曰:若有信者,應當發願,生彼國土。其言極樂國土成就如是功德莊嚴者,一見、二見、三見、四見。其言汝等眾生,當信是不可思議功德一切諸佛所護念經,秦譯六見,至唐譯十方佛贊歎後,則十見之。而又曰:汝等皆當信受我語,及諸佛所說。味其語氣,恨不將此數語充滿一切眾生之耳,恨不將此數語鑽入眾生之肺腸。愛何其切,慮何其深,悲何其至!即父母於至愛之子,晨夕付囑,亦未必如此之惓切也。何以故?蓋世間父母付囑子孫,不過望其成家立業已耳。至於如來見眾生不入此門,必墮鑊湯鼎沸之中,得失匪細。則眾生不念佛,悲安得不深?眾生念佛,自然攝取不捨。論雲:譬如魚子,母若不念,子則爛壞。佛若不念眾生,善根亦壞。所以《無量壽經》言:當來之世,經道滅盡,我以慈愍,特留此經,更住百歲。又雲:此經滅後,佛法全無,但留阿彌陀佛四字名號,救苦眾生。世上君臣兄弟,能以淨土相成,設化眾生,皆是從彌陀、釋迦弘願中流出。
西方詠 (明)一元 西方化主度迷情,佛力加持道易成。 撒手便行無異路,最初一步要分明。 西方只要辦心堅,努力勤修速向前。 順水行船加橹棹,導師接引願繩牽。 西方今古鎮長存,慈父哀憐度子孫。 八萬四千門路別,彌陀一句眾稱尊。
懷淨土 (元)中峰 蕅池無日不華開,四色光明映寶台。 金臂遙伸垂念切,眾生何事不思來? 動地驚天勤念佛,搥門打戶勸修行。 問渠因甚忙如此,只怕眾生入火坑。
頌以無緣慈攝受眾生 (明)妙意 梅花落盡杏花開,豈是春風著意吹。 一氣不言含有象,萬靈何處謝無私。
頌一一光明遍照十方世界念佛眾生攝取不捨 寂光影裡現全身,遍界光明迥出倫。 浪暖桃花魚憶子,無緣慈度有緣人。 一點悲心擘不開,鑊湯滾處笑盈腮。 希奇之事朕深信,現與君王說法來。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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