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《觀音菩薩治愈各類疾病靈感匯編》

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《觀世音菩薩 治愈各類疾病 靈感事跡匯編》
(摘錄自《觀世音菩薩靈感事跡1000例》)

許止淨 輯錄
印光大師 鑒定
鄭金坤 語譯


● 印度那爛陀寺的「正法藏」戒賢大師,患了風病。每次發作,手足拘緊,像火燒刀刺般痛苦,想絕食求死。夢見三人,一黃金色,一琉璃色,一白銀色,對他說:「你過去曾作國王,多惱害眾生,所以受此報應。應至誠忏悔,勤宣經論,症狀自當消除。」金色人指著碧色人說:「這是觀世音,銀色的是彌勒。我是文殊。將有中國僧人(即玄奘法師)來,你可教他佛法。」戒賢答應依教行事,此後病愈。 《唐三藏傳》

● 宋時,馬處伯,少時就信佛法。元嘉年間,夢見天上有三人,高二丈多,姿容嚴肅,臨雲下觀,天人伎樂滿空。處伯後來病重,遠遠看見西方有三人行,高二丈。前一人穿著袷(音jiá家)衣,垂鬓,頭頂上有光;後二人姿質金輝,儀相端備,就是過去所夢見的西方三聖,病即痊愈。 《冥祥記》

● 明朝洪武年間,天童的照寮元,病重,每天念誦觀音聖號一萬聲。後來心想離死也不遠了,不如改念阿彌陀佛求生淨土。剛起此念,忽然看見一位美婦人,穿著六铢衣,手持淨瓶,從門外進來,照寮元驚詫失措。然後定心細看,原來是觀音菩薩示相,於是泣涕求哀,便不見了。五天後病全好了。《山庵雜錄》

●元時,僧人真淨,字如庵,有病痛,夢見白衣大士持淨瓶,用甘露水灌他口中,說:「好了。」《高僧傳四集》

● 明時,僧人垂髻,患脅痛病,一個多月不能飲食。有人說:「你常勸人念觀音可以救苦,現在怎麼不自念呢?」垂髻在迷糊中,聞言猛省,急忙准備香燭,高聲念大士聖號不絕。夜裡四更,聲音沉寂,眾人擔心他斷了氣,一看,正在鼾睡。午後,說要吃東西,即能起來走路。眾人問:「為什麼好得這麼快?」垂髻說:「開始念菩薩聖號,痛如刀割。久之,空中現出祥雲,觀音大士以瓶中甘露灌我頂,涼沁心脾,病霍然而愈。」 《持驗記》

● 明朝萬歷年間,我(王應吉)奉使命,順便還鄉。忽患大病,恍惚有人拖著我走。不久落水,看見種種鱗甲水生物前來,心想:「我過去吃了這些物命,現在為難了。」忽然,有人扶我登到崖上,看見觀音大士倚崖而坐,善財龍女在他身邊。我叩拜菩薩。大士說:「你本是善知識轉生,一直虔奉我,因殺生,所以得這場大病。如能戒殺,病將痊愈。」我恭敬受教。大士取出醍醐,顏色黃碧,飲下,味道清洌。等我醒來,馀香還留在唇齒間。病漸痊愈,便戒殺歸依。王應吉紀靈《戒殺衷言》

●齊時,竟陵王,信奉內典(佛教經典),得熱病,將死。夢見大士親手灌飲神湯,病痊愈。《辨正論》

●元時,僧人惠恭,翻胃,不能飲食。夜晚夢見一只貓進入腹中,病更重,心裡老想吃魚。自知是業報作怪,便發心念誦觀音菩薩聖號一百萬聲,每天持大悲咒一百零八遍。後來,夢青衣童子,籠裝一只雞來,貓從惠恭口中跳出,驚醒,病也消除了。《報應錄》

● 宋時,僧人昙穎,患癬,禮拜觀音,求病愈。一天,有條蛇順著牆壁上屋,不久,一只老鼠墜下來,涎液滿身。過去曾聽說蛇所吞老鼠,能治療瘡癬,於是取老鼠身上的蛇涎,敷在癬上,老鼠不久就逃走了。第二天,癬頓時痊愈,才悟到蛇和鼠,都是誠心祈禱菩薩的感應。從此,昙穎名播遐迩,國君供養。 《高僧傳初集》

●張宏源,夢見神告訴他說:「你有善因,但福力淺,應當修德行善。」於是皈依大士,並箋注《感應篇》刻板印刷傳播。忽患怪病,見白衣人披著帷,一再呼叫他的名字,怪病很快痊愈,才感悟到是白衣人是菩薩化身。《感應篇注》

●宋時,比丘尼玄藻,小時候曾患重病,醫藥無效。便供奉大士聖像,齋戒禮拜,專念不斷。經七天,見一尺多高的金像,三摩自己身體,從頭到腳,即感覺舊病痊愈了。於是出家修行。《比丘尼傳》

●唐時,僧人無漏,是新羅國的王子。從中國到西域蔥嶺,聽說某寺有觀音像,祈禱必有靈應。於是,站在觀音菩薩像前,發願入定四十九天。未滿期,患了虛腫病。不久,有一只老鼠,小如彈丸,咬破他的胫骨,流出膿一斗左右,病痊愈。 《高僧傳三集》

●宋時,李商老,因修房屋觸犯鬼神,全家病腫。於是祈禱觀音大士,誦消災咒七天。夢見白衣大士,騎牛而去。第二天,全家人就痊愈了。

● 楊盛鳴,樂善好施,對觀音大士,尤其兢兢仰戴。忽患「膨症」(腹部膨鼓起來),腹上纏滿青筋,針藥醫治都無效。忽夢見一位仙姥,手持一針,說:「你的病,難起啊。我替你去掉它。」用針從腹部挑起,漸到脖頸,用剪刀剪斷,盛鳴呼痛,驚醒。早晨起來一看,青筋消除,病痊愈。 《勉戒切要》

●齊時,「建安王」生瘡,念觀音聖號不斷。夜夢菩薩親手為他敷藥,第二天早晨就好了。 《感應傳》

●唐時,僧人法通,身體極為虛弱,專念觀音聖號。回家探望母親。睡覺時,口中流出唾沫三升。母親驚詫問他,他說:「夢見有人送我三驢馱筋,剛吃一馱,被你叫醒了。」此後,身體逐漸雄壯起來,能從南山背負五百多斤的石臼,到京城本寺供僧用。《高僧傳二集》

●南齊時,曹榖[士+冖+一+王+殳],少年時出家。後來,因家中好幾代人怪病傳屍,無人奉祀,於是還俗回家。後來,自己也病重。念誦大悲咒滿一萬遍,感覺有三條蟲從身體中出去了,頭頂放出電光,三蟲逃走,病也好了。《高僧傳二集》

●清朝嘉慶年間,吳基,喉間忽生蠹肉。針藥治療,反而加重,蠹肉漸漸大如鳥蛋,飲食困難。吳基發願刻印施送《高王經》一千二百卷,並跪誦三年。未滿百遍,蠹肉自行脫落了。《敬信錄》

●唐時,西明寺僧人釋靜之,小時候,鼻孔裡長了肉團,百方無效。後來念誦《心經》五千遍,肉鈴便落掉了。《高僧傳二集》

● 清朝康熙年間,廣東鄧承诏,媳黃氏,喉內生雙鵝瘡,飲食不能進。請醫生刺破,腫痛更厲害,命在旦夕。於是教念觀音菩薩夢中傳授的「十句經」,並粘貼經文在床邊。病人夜晚看見字大一寸見方,到半夜,雙鵝瘡消失了,說:「我好了。」索水漱口,禮拜大士,平復如初。 《慈林集》

●清時,僧人智檀,患熱病,感得大士現相,向菩薩膜拜而病愈。《高僧傳四集》
●清時,僧人洪建,字冶牧。生下後三天,母親夢見兒子說:「誤入你家了。」像要離去的樣子。母親驚醒,看兒子,果然病了,不吃奶。母親禱求觀音菩薩,願讓兒子將來出家為僧。洪建的病,便不藥而愈。《高僧傳四集》

●明時,浙江黃巖的潘母,持觀音齋。病危,夢見白衣人給她一丸藥,病即痊痊。

●明朝崇祯年間,浙江錢塘的於玉陛,患重病,幾乎死去。夢見大士送他靈藥,覺得五內清涼,病霍然而愈。《南海慈航》

●明時,僧人道超,染重病。禱求觀音菩薩,夜夢見白衣人給他紅藥丸,要他吞下。第二天,有一老人來為他治療,很快就好了。《高僧傳四集》

●宋時,湖北江陵有一位薛「觀音奴」,因虔誠敬事觀音大士而得名。每天念誦尊經不斷。妻患病,百藥無效。夜裡,夢見白衣婦人說:「你夫虔誠懇切,你的宿業,也得消除。」用淨瓶裡的水給她喝,口裡發出異香,疾病頓時痊愈。

●清時,沈起潛,妻胡氏,夫婦長齋念佛。嘉慶年間,胡氏患痢疾,命懸呼吸間。夢見一老妪,持水一杯,說:「我是觀音。嘉許你的虔誠,灌你甘露。」一飲而盡,醒來後,香味還在口中,病漸愈。《靈感賦》

●清時,僧人明智,患病,幾乎不行了。禮念觀音菩薩聖號,早晚無間。久之,夢見白衣人,賜給他淨水一盞,飲下,頓覺身心清涼。《高僧傳四集》

● 清時,彭希曾的妻子姚氏,患痞(音pǐ,腹中結硬塊)病,發心持誦大悲咒。一晚,夢見一老婦,給她一枝華,她欣然接受,頓覺身輕如葉,病很快痊愈了。姚氏在詩中寫道:「擬向空王忏夙愆,心香早結洛迦緣。」(詩句大意:心中早已與觀世音菩薩結緣,准備向佛忏悔過去世的罪業。) 《一行居集》

● 陳錫周,妻子胡氏,禮佛誦經,非常虔誠。懷孕將產,忽生大病,身熱如火,口不能說話,身體僵硬,不能飲食,長達二十九天之久。忽夢見一老婦,持蓮華來,說:「你因過去宿業,得此惡病,幸植善根深厚,我從南海來安慰你。」即用蓮華掃拂胡氏身體,說:「拂去業障,好生佳兒。」胡氏醒來,熱退、身安,第二天就生下了孩子。 《印光文鈔》印光法師記錄

●莫春晖、日晖,兄弟同誦觀音咒。後來,春晖妻子張氏,患病中風,差點死去。春晖發願刻經印送流布,張氏手足便能運動。《觀音經注》

●清朝嘉慶年間,浙江會稽章宗潮的母親,患風痰,很危急。宗潮禱求觀音大士,發願念《高王經》,母病逐漸痊愈。《高王證驗》

●安徽舒城鐘鵬妻周氏,產後驚風,醫生不敢下藥。拜求大士,發願印《高王經》千卷,妻病立即痊愈。《高王應驗》

●清時,中丞葉健庵自述說:我二十歲前後,患瘧疾,很嚴重,但醫生說:「下次將更重。」忽見書架上有大悲咒一卷,我想可以稍減病苦。次日,便在佛像前禱求,焚香虔誦大悲咒,瘧疾症狀當天就消失了。連日讀誦,瘧疾不再發作,所以終身誦持。 《高王應驗》

●晉時,僧人竺法義,忽患心氣病,心中常存念觀音菩薩。他夢見一個人為他破腹、洗腸,醒來便覺病愈了。尚書傅亮,記錄了這件事,經常說:「先君(已經去世的國君)與法義交往,聽說觀音神異,大小莫不肅然起敬。」《高僧傳初集》

●安徽徽州的陳青雲,幼年時患重病,漸漸不起。便發願印送《觀音經》一千卷。夢見一尊神,手持沐盆;另一尊神,為他剖腹、清洗。青雲驚醒,汗出病愈。從此,皮膚潤澤,精神飽滿,不再是過去羸弱的樣子了。《靈驗記》

●呂吳氏,虔誠事奉觀音菩薩,持念大悲咒,加持瓶中水,觀想菩薩放光入瓶中。病患者飲用她念咒加持的大悲水,多痊愈。 《善女人傳》

●唐時,僧人法通,想修復龔公山的舊佛塔。默念觀音菩薩,斷食多日,感得靈泉湧出。病弱的人,飲用靈泉後,就能痊愈。 《寶光塔碑》

●「河西王」沮渠蒙遜(公元368年生~433年卒,十六國時期「北涼國」的創建者),歸依佛法。身體有病,伊波勒菩薩說,觀世音與此土有緣,叫他念誦《普門品》,病即痊愈。從此,《普門品》在河西特別流行,當地人稱為《觀世音經》。《法華傳記》

●朱中丞說:「節署有仙降壇,說:『嶺南地多洋盜,珠江上又有花艇之類,YIN殺日益嚴重,上犯天怒。佛發慈悲,令我勸告眾生,虔誦《高王觀音經》一萬遍,可消除惡業。』於是刊刻流布,使見聞的人,永斷邪YIN、殺害。」《高王證驗》

●清時,浙江桐鄉的張曹氏,家住玉溪鎮,虔誦《高王經》。同村居住的二十馀家,都仿效她。獨有一戶人家,不信佛,反而譏笑張曹氏。乾隆二十年,大瘟疫流行。誦經的人家,都安然無恙;譏笑的那一戶,全家不起。《高王證驗》

●江西新建的西鄉,有李姓人家一千多戶。有一年,天花流行,十損八九,惟獨一家安然無恙。問他原因,他說:「我家中虔奉觀音大士,發願施送《白衣經》一千卷。」於是眾人效法,即使出痘,也安然無恙。 《白衣經近驗》

●江西九江的王日光,把《觀音經》供在香火龕內。當時,瘟疫流行,鄰家都被傳染,王日光一家,安然無恙。夢見大士告訴他:「我憐憫此地遭劫難,你快將經卷施送,每戶一卷,瘟疫自除。」醒來後分送,救人無數。《觀音靈驗》

●安徽徽州的陳氏,染重病,發願施送《高王經》一千卷。夜裡,夢見二僧護持,說:「你虔心施送經書,病將好了。」果然痊愈。《海南一勺》

●江西浮梁的方啟淳,母親患病,施送經書,也曾夢見二僧護持。《海南一勺》

● 清時,江西撫州的游源,父患病痨,母積郁氣,自己患頭痛,傷兩眼,妻子不生育。乾隆年間,勸全家發心事奉觀音大士,誠潔誦經,悔過行善。不久,父母不藥而愈,游源眼睛復原,妻生下一子。母親八十歲時,患病咯血,游源泣禱菩薩。母親恍惚間看見一老婦說:「無妨,我保你。」不幾天竟痊愈。自後,施送經書不斷。《南海慈航》

●湖南衡陽的譚用航,小時候多病,多次子女夭折。於是發願編輯觀音經咒、格言、急救神方一卷,邀請信眾刊印廣播。所有參與的人,或求子嗣,或求名利,或疾病凶危,凡有苦惱的,都得到解脫、滿願。《南海慈航》

●陳時,天台智者大師,因永陽王伯智墮馬將死,親自率眾人為他作觀音忏法。不久,王醒來,靠桌而坐,見一梵僧,舉香爐繞王一周,頓然止痛。 《高僧傳二集》

● 劉宋時,江蘇吳興人邵信,信奉佛法。遇病,沒有醫生敢治,於是悲泣念觀音菩薩。忽然,有一僧人來,說是杯度的弟子,對邵信說:「你莫憂慮,我家師就來看你。」邵信說:「杯度師已死,怎麼能來?」僧人說:「要來又有什麼難?」便從衣帶頭取出一合(音格,十合等於一升)藥粉,給邵信服下,病即痊愈。

●安徽汪居敬,十歲時患天花,醫生說沒救了。哥哥汪居仁,在菩薩像前,焚香跪念聖號。居敬恍惚看見白衣人握拂塵,遍體掃拂,不藥而愈。《休寧新志》

●刑部主事李印萬,在文章中自述:我的小兒子,出生六個月時,天花倒出,不行了。當時,屋外群鵲狂噪。我夢見有人告訴我:「喜鵲銜珠給你兒子,不要憂慮。」起來一看,兒子痘全出來了。我就用「靈應銜珠」四字制匾,昭示這一靈感。《觀音靈驗記》

● 宋時,張慶擔任司獄,掃除監獄中的垃圾污穢。夏天更加勤勉,犯人的飲食、湯藥、臥具,必加以精潔。經常持誦《妙法蓮華經》。遇到有囚犯被殺,必為被殺者齋素誦經一個月。妻子袁氏,染病,突然死去,三天後蘇醒說:「我開始到了一個骯髒污穢的地方,忽見白衣大士對我說:『你丈夫多有陰德,子孫將興旺。可惜現在還無子嗣。』於是出手牽她出來,便得蘇醒。」 《感應傳》

●江蘇吳江的潘鸾坡,敬誦《高王經》。妻子王氏病危,念誦千遍,得痊愈。不久,又遭遇難產,虔禱菩薩,平安產子。 《感應傳》

●陶衡峰,妻宋氏,崇奉觀音大士,誦持嚴淨。衡峰八十一歲時,病重。宋氏夜禱大士,願減自己壽命延長夫命。丈夫很快病愈。十二年後,衡峰才去世。《持驗記》

● 陶衡峰妻宋氏,七十多歲時,江南大瘟疫。宋氏病危,恍惚間出門,見人對她說:「你將在此劫難中。」宋氏求見觀音大士,被帶到一個地方。帶路人說:「菩薩在內。」看見二人穿著古時的衣冠,宋氏俯伏。左座的人說:「此婦女若遭劫難,誰還有信心向善呢?」即命她回家。驚醒後,病愈,只有頸項骨不能支立。一夜,夢見有人捧著茶具,對她說:「奉大士命,為你起項骨,飲下這個,將痊愈。」宋氏喝下,味道甘美,頸項便好了。《持驗記》

●戴汝夔(音kuí葵),病危。妻黃氏,素來敬奉觀音大士,跪誦《高王經》,並印施千卷,病得愈。《敬信錄》

● 明時,徐明甫,力學笃行,禮拜大士,很虔誠。兒子徐鑛,幼時患重病,夫妻早晚叩禱菩薩。到第七天,夢見大士說:「不要憂慮,你兒子明早就可起來。」忽然,聲震桌幾,所供果碟祭品都落到地上,但沒有一件破損的。兒子喃喃說:「菩薩救我。」問他,兒子說:「正昏絕時,菩薩來了,說:『我救你。』用水一瓯給我飲下,清涼入骨,全身出汗而愈。」徐鑛後來中萬歷年間進士。《徐氏庭訓》
●宋朝淳熙年間,江西饒州巡檢(官名)羅生,在王秀才家避水。王家有婢女,眼睛久盲而且疼痛,夢見僧人用瓯給他飲水,雙眼復明。婢女問僧人:「師在哪裡?」僧人答:「住你家很久了。聽到你的叫苦聲,心中憐憫,所以救你。」次日早晨,婢女眼睛明亮,疼痛也消失了。說到原因,王母說:「這是觀音菩薩啊。我家多年敬奉,靈應如響。」 《靈驗記》

●宋時,侍郎(官名)邊知白,路上中暑,夢見白衣大士用水灑下,從頭到腳感到清涼。因此寫有《感應集》。

● 宋時,王旦的幾個兒子,都因天花而死。小兒子出生後,就恐再遭痘厄。有人向他推薦種痘的神醫。神醫是個老婦,從小長齋念佛,曾經雲游到過峨眉山,有三個女弟子。她為王旦的兒子「種痘」後,兒子安然無恙。王旦用金帛厚酬她,神醫說:「我是修行人,無須這些金錢。你內贊皇上恩德,外率同僚綏邊疆而致升平,我很佩服。」便回峨眉山。後來,她對三位女弟子說:「我是觀世音。願天下嬰孩不傷夭折。」把治療方法傳授給她們之後,就圓寂了。《痘疔定論》

●胡德昌,歷來敬信三寶,孝親、放生。夢見神給他陶姓子,所以,給兒子起名繼陶。兒子患天花,生命垂危。印送《觀音經》千卷而痊愈。《南海慈航》

●清朝乾隆年間,楊霈(音pèi沛)綸的兒子,患天花,病危。妻子焚香誦經,繼而哭泣。夢見白衣老婦,進房掀帷,左手持升(容器),右手操小帚,向兒子頭面心腹上掃痘到升中。掃完,說:「兒病沒關系了。」醒來一看,兒子天花頓然痊愈。《觀音靈驗記》

●戴汝夔,妻黃氏,兒子出痘,幾乎死去。親眼看見觀音菩薩朝兒子的頂門三次吹氣,當即身體舒服痊愈了。 《敬信錄》

●清乾隆年間,李泰的兒子,患天花,生命垂危。急忙懇切祈禱大士,願施經百卷,頓回生機。 《高王證驗》

●御史(官名)周華卿,兩個兒子都患天花,垂危。夫妻痛哭,說如果兒子死了,夫妻也一起去死。夜裡夢見僧人說:「印施《觀音經》一藏,保無恙。」於是發誓改過行善,刊經印送,兩個兒子都好了。後來,兄弟都登第。《南海慈航》

●浙江會稽的章宗潮,小女兒患天花,垂危,設壇誦大悲咒數千遍,無恙。

●清順治年間,朱士元病重,夢見一僧人持經卷給他看,說:「這是白衣大士真經,若虔誠讀誦,可去病,如刻板印送,更能延壽。」於是刊印廣送,病立時痊愈。《觀音經靈驗》

●青浦某子,染流行病,生命垂危。發願印《觀音經》四百卷,次日就痊愈了。《觀音經靈驗》

●仇晉妻缪氏,懷孕後夢到一個地方,門額上寫著「紅衣室」,內懸紅紙衣服,及空棺材一口。旁人說:「這是給產婦的。」被驚嚇而醒。於是刻板印送《觀音經》千卷。後來,平安生下女兒,仇晉更加信仰菩薩。 《觀音經靈驗》

●清朝嘉慶年間,汪樸齋媳陳氏,產後血崩,情勢危迫。因家貧,發願印《白衣經》、《高王經》各一百卷,很快就好了。《白衣經應驗》

●謝重華,年老,只有一個女兒,染上瘟疫,病重。祈禱大士,印送《觀音經》一千卷,當天就好了。《白衣經應驗》

●清朝乾隆年間,安徽休寧的吳善堂,臥病很久不愈,醫生婉辭不救。昏愦中,默禱觀音菩薩,發願刊刻施送《高王經》一藏,病即減輕。醫生來診視,說:「病已經好轉了。」不久痊愈。 《敬信錄》

●襄陽太守(官名)張溶,患寒病,委頓不起。發願長誦《高王經》,痊愈。《敬信錄》

●給谏(官名)陳中孚,到雲南主持考試,中暑,幾乎死去。發願誦《高王經》,並廣流傳,不久病愈。 《敬信錄》

●清朝乾隆年間,山陰的何世傑,患蠱病(中蠱毒)。母親發願誦《高王經》千遍,印一千二百卷。數月後,頑疾全消。 《敬信錄》

●安徽汪珍炳,久病不愈。虔心印送《高王經》五百卷,即痊愈。《敬信錄》

●清朝乾隆間,江蘇婁縣(今上海松江)的施廷芳,患病,每晚睡覺時,胸痛不能入睡。發願誦《高王經》一藏,施送千卷,即痊愈。

●山西太谷程儀憲,患傷寒兩個多月,忽又發水瀉,三次氣絕。家人代叩觀音大士,發願印《觀音經》千卷,不日痊愈。

●江蘇泰興的吳守芳,患血病。發心繪大士像,印白衣神咒一千二百卷,於是痊愈。

●清時,澗南居士自記:乾隆年間,兒、妻病重,醫藥無效。為他們誦《高王經》,並發願刊印傳播,病頓時減輕。

●清道光三年,江西臨川的傅旭階,火灼中焦,藥不能治。發心吃齋、讀誦《高王經》,一月漸愈。孫子病,不知病在哪裡,祈禱大士,才知道是足疔,投藥即痊愈。

●江西臨川張學藻,自記說:女兒患天花,吐瀉不止,危在呼吸間。其母跪禱大士,誦觀音咒,並發願印送《觀音經》一百部,第二天即愈。

●張正心,二十歲時,生怪瘡,命懸旦夕。發心行善,虔誦《高王經》一千遍,瘡痊愈。後來,壽至九十六歲。

●乾突,得水腫病,百藥無效。想讀誦《高王經》,但病重不能讀。夜晚夢觀音大士說:「不能讀,刻送他人,功德也不小。」次日就許願刻送。不到一個月,病愈。

●上海青浦某人,因妻子臨產危急,發願印《觀音經》五百卷,母子無恙。印版存在新興鎮玄帝廟。 以上據《敬信錄》

●東粵(廣東東部)某孀婦,持齋念佛,好善樂施。兒媳難產。觀音大士顯現老比丘尼模樣,給她傳授符咒,說:不僅生產順利,而且轉女成男。但要戒食牛肉、狗肉、泥鳅、蝦、田雞、飛禽等肉,並常念「寶月智嚴觀自在王佛」,或「救苦救難觀世音菩薩」。菩薩又說:「此咒和符,不只治產婦一切惡症,凡奇病怪症,寫此符咒,用木香、茱萸一切香水吞服,無不立愈。」這年,兒媳生產,母子無恙。傳給別人,都效驗。 沈鼒《南海記》

●唐時,長安(今西安)的雲華寺,有座觀音堂。大中末年,屈巖患瘡,將死。夢見菩薩摩挲他的瘡,說:「我在雲華寺。」屈巖驚醒,瘡痊愈。到寺中,看到觀音大士像,正如夢中所見。 《酉陽雜俎》

●清朝康熙年間,吳門蔣氏,腰上長毒瘡,昏迷一夜。忽見一位老婦說:「你虔誦白衣大士咒一萬二千遍,刊刻印刷廣施,病即痊愈。」蔣氏跪拜應諾,頓時蘇醒。虔誠念誦圓滿,病愈。 《勸戒類鈔》

●王卓然,擔任陝西淳化縣尉,患胃病四年。每日讀誦《高王經》,並印送一千卷,嘔出積血一斗有馀,胃病痊愈。

●粵西(廣東西部)的宋邦保,患痔瘡。印送《高王經》五百卷,痔瘡立愈。

●山西汾陽的侯純孝,妻患痰迷症兩年,自己也患有眼病。祈禱觀音大士,發願印《觀音經》百本,夫妻都病愈了。 以上據《敬信錄》

●唐時,征討邊地的兵卒吳某,煮食白龜,全身患瘡潰爛,眉毛、鬓毛、手指、腳指都脫落了。在安南市上乞食為生。有一僧人對他說:「你可念觀音大悲真言,必獲善報。」並口授給他。兵卒一心念誦,瘡痍漸漸康復,手指、腳指重生。於是出家為僧,法名智益。《報應錄》

●長沙孫琳,妻多次患產難,生下孩子多養不成。於是虔誦《白衣經》,後來臨產的晚上,夢見觀音大士給她紅藥丸,叫她吞下,說:「免去產難,母子都平安。」 孫琳於是刊刻經書,廣施他人。《白衣經應驗》

● 宋時,江西饒州安國寺裡的觀音大士像,特別靈驗。慶元年間,許洄的妻子孫氏,患產難,默禱觀音菩薩,要兒子持油一小盆,燃燈供佛。寺中長老拜請觀音菩薩說:「他家貧窮,油雖少而心至誠,望大士慈憫救度。」祝願後,孫氏疲倦睡去,夢見穿白氅(音chǎnɡ廠,大衣)的婦人,抱一條金色木龍給她。不久,生下一男孩,起名許龍。《靈驗記》

●宋時,居士王日休,在金山寺借《阿彌陀經》手抄,想刻印廣傳。右指忽然不能舉起,寫字不便,於是念阿彌陀佛、觀世音菩薩,祈禱除去風疾,成就心願。祈禱完畢,手指正常了。據此悟到:佛菩薩就在眼前,只是世人信心不真罷了。《西方公據》

● 我(褚景賢)向來誤認為誦經獲福是妄說。我娶妻八年,不能生育。岳父說印送《觀音經》、持觀音齋的,歷來都能得菩薩感應。妻子遵行,得到夢兆。將生產時,又夢見一老婦給她送子,賜名叫「積」。到生產時,與夢相符,於是以積命名。到這時,我仍然笑而不信。後來,每逢疾病危難,每每顯現靈異,就有些疑信參半。後來,次子生病,又吐又瀉,幾乎沒有存活的希望了。於是哀禱觀音大士,發願編輯《南海慈航》,改過行善。剛祈禱完,兒子吐瀉立止,就能吃奶。尤其奇怪的是:妻本來缺乳,又因憂慮兒子的病,數日寢食難安,乳無半滴,祈禱後,乳忽湧出。我自思少德,竟以一念廣弘佛法之心,感得大士悲憫垂慈。可見,誦經獲福,灼然不假。因此記錄下來,告訴讀者。 褚景賢《南海慈航序》

●江西都昌的徐來泰,兒子病重。有人勸他念誦《觀音經》。徐說:「我平日未能廣積陰德,臨時求佛,難道也會有感應?」後因那人力勸,便發願終身持誦,印經一千卷送人,兒病漸愈。

●浙江台州僧人處瑫,患眼病,常誦大悲咒。夢見菩薩傳授他偈語,每天早晨取淨水一杯,念七遍,用以洗眼,無不獲痊愈。偈語說:「救苦觀世音,賜我大安樂,與我大方便,滅我愚癡暗。賢劫諸障礙,無明諸罪惡,出我暗室中,使我視物光。我今說洗法,忏眼釋罪狀,普放淨光明,願睹微妙相。」傳給其他人,也多應驗。《塗說》

●宋時,張孝純,有孫子五歲,不能走路。有人告訴他說,淮甸有一個農夫,患腳病很久,只持念觀音菩薩聖號,感得官引大士傳授給他四句偈:「大智發於心,於心無所尋。成就一切義,無古亦無今。」農夫念誦百日,病愈。孝純於是教孫子和乳母,齋戒持誦。三個月後,孫子行走如常。後來驗證,凡是小兒腳病,念誦都好了。《善余堂筆乘》

●宋時,僧人自嚴法師,因一位沙彌比較愚鈍,寫下這四句偈,叫沙彌念誦。於是,凡世間文章,沙彌都能上口。自嚴,又名「白衣菩薩」。可見,這四句偈,不僅能治愈腳病,也能益智開慧。 《僧寶傳》

● 陳益修,因回族人楊生花想要毀關帝廟,而利益其清真寺,訴訟而結怨。後來遭遇寇亂,楊生花把陳益修殺死在路上,且剜去兩只眼睛。陳益修魂見關帝,關帝安慰他說:「我本不只在此一廟,難為你因好心而喪命,我將請觀音大士來,賜給你眼睛。」即騰空而去。不久,看見觀音大士披著白衣,備極相好莊嚴。關帝代陳求眼睛,大士向空中一呼喚,就看見童子攜籃子來,籃子上覆蓋著蓮華。揭開蓮華,都是眼睛。取出二枚,賜陳益修吞下,兩眼復明。關帝說:「不久大軍將到,這些人難過此關。明後年,你將連捷。」益修於是醒轉。後來,事情果然都應驗了。 《兖州志》

●清時,丁傳雲的祖母,雙眼失明二十年。乾隆年間,偶爾對我說:「如果能夠一只眼復明看見寸光,我晚年就心滿意足了。」我告訴傳雲:「專念觀音菩薩聖號,眼睛將復明。」這也只是聊以安慰老人郁悶的話罷了。傳雲的祖母,淨信為真,日夜念誦菩薩聖號不斷。未過一個月,一只眼睛忽然復明,自己能夠數掌上的螺紋。又召集家人來看,說兩位孫媳婦入門,老人都未曾認識,現在連曾孫也看見了,若非佛力,怎有這個福氣啊。因此,我(作者)補寫在《西方公據》書後,作為徵信的一份佐證。 《持驗記》

●江蘇揚州有一個癱子,患病數十年。一天,在池塘中摸得一尊瓷觀音像,就供在矮屋中,禮拜了五年。一次,夢見一老妪按摩他的身體,叫他站起來。癱子回答:「我哪裡能起?」老妪說:「你今天能走了。」醒來後下地行走,步履像過去未病時一樣。江都縣令的母親,布施淨資,建了一座「存濟庵」,現供觀音大士像在庵中。 《覺世經說證》

●明朝崇祯年間,安徽當塗有一位山東癱子,在街市上乞食,非常受氣。僧人水谷,勸他出家為僧,於是癱子不再吃葷。若有人辱罵他,他也能安然忍受。水谷又教他念誦觀音大士聖號、准提咒。受持二年後,癱子夢見一位老婦喊他:「起來!」又拽他兩腳,兩腳頓時就能伸直,不再蜷曲。早晨起來,居然成了一位身軀偉岸的頭陀了,號「半崖」。 《己求書》

●清時,江西婺源的戴鴻澤,母親禮敬觀音大士,曾制作「救苦膏」布施他人。道光年間,侄孫某患天花,黑陷,左眼已失明。其母夢見一老婦說:「我是觀音。居鴻澤家三年,你可去求神膏,貼左太陽穴。」醒後求到膏藥。醫生喝斥他們胡鬧,用燈火治盲眼,導致眼睛爆出,僅剩筋懸著未掉落。醫生便偷偷逃走了。母親懇切祈禱大士,念《心經》二千遍,仍貼膏,左眼睛漸漸收進去了,盲目重明,天花也痊愈了。 《海南一勺》

●明朝人王立毂,在《回生自記》中寫道:我夢見父親中丞公王士性告訴我說:「你在未來十年內,五次瀕死,如果植德,可消災。」我便立誓素食,奉持殺、盜、YIN、妄四戒。後來,我任新淦縣令,於是荒廢了。後來,我北上朝見皇帝。一天晚上,在舟中被青衣勾魂而去。閻羅王呵斥我說:「你的壽命早已完了,之所以能活到今天,全是齋戒的功德啊,為什麼要放棄呢!」命驅趕我入地獄。坐在閻王左邊的人,請求查核我破戒後的事。只見我所有平日所寫的一揭一柬,以及偶然書寫的紙片都在,各有氣騰在上空,青白紅黑不同。按顏色分類檢核,紅色赫然的,則是我所刻印的《金剛經》、《好生編》。閻王見到這些,顏色稍有緩和,說:「軀命可保全,應挑眼以示懲罰。」於是我被挑眼而驚醒。家人在身邊環伺哭泣,說已給我灌藥七次了。當夜,又夢見鬼來釘我眼睛,隨後雙目失明。於是,我棄家專修淨業,禮忏幽溪,夢見觀音大士用楊枝灑甘露在我眼睛上。早晨起來,兩目又復明了。至今,我又活了十二年。《回生自記》

●一位市民念誦《觀音經》非常虔誠。出行時,折斷一條腿,哀叫菩薩不停。晚上,夢見僧人傳授給他一個藥方:用綠豆粉,在新鍋中炒成紫色,取井水調和,厚敷紙貼上,杉木扎定,神效。 《南海慈航》

●清時,夏之煌自述說,他的曾祖,在明末時遇到流寇,被斬斷左手,不覺得痛楚,但因受驚嚇而不知人事。後來回到家,手連接如故。別人驚訝問他,他說:「我念誦《高王經》,到老也沒有放松。」都感歎菩薩垂佑。《感應靈驗記》

●潮音洞有「光明池」,即「慧泉」。明朝正德年間,太後派使者來祈禱菩薩,用泉水以治療眼病,於是賜名。 《普陀志》

●宋時,僧人釋有嚴,母親患眼病。面對觀音菩薩聖像,觀想「日精摩尼手」,同時虔誠持誦真言。夢見大士手擎太陽,眼睛就好了。

● 傅大士經常說「慧集是觀音」。有一個人,跛足,說已經病了四十年,請求治療。慧集說:「你只一心念我就是。」跛人照辦,少頃,就便跑動。又有一聾人,說已聾多年,惠集法師叫他「一心念我」。念完,就叫喚聾人,連叫三聲,耳朵痊愈。又有結巴、患白癞、癫痫的人,法師都令他們「念我」,念完就痊愈。

● 湖北江陵的王道行,墮懸崖,傷折了腰,調治不好。又念誦《白衣經》一年,仍未痊愈。心中說不靈驗,准備中止。夜晚,夢見神喝斥他:「你把誦經看成是擺樣子,反怨佛經不靈!」於是洗心滌慮,虔誠念誦,過三個月,又夢見那尊神,手拍他腰部,驚醒後,腰復原。 《觀音經靈驗》

●宋時,吳克己,曾被眼病所苦。有人勸他持誦觀音菩薩聖號,他說:「臨危不變,才是真丈夫。」有人問他:「你未讀佛書,何以知道佛經不及孔孟之書?」於是試著讀佛經、念菩薩聖號,眼病很快就好了,於是深信佛法。

● 史隽(音juàn倦)才學超群,但不信佛。他曾說:「佛,屬於小神,不值得奉事。」後來,他雙腳拘攣彎曲,不能下床,求醫、求神都無效。朋友說:「如非佛菩薩慈悲大力,不能救你。你如果發心造觀音像,求之必應。」史隽因病急,只好如言鑄像。像成,夢見觀音菩薩光降他家,病果然好了,從此悔過、信奉佛法。《宣驗記》

●宋時,湖北隨州知州(官名)的妻子石氏,手臂疼痛,醫藥無效。發願遍修諸佛、觀音不完整的舊像,病頓時痊愈。

●江蘇溧陽人史俊,母親許氏,患痛風病,腳步蹒跚難以行走。史俊懇禱大士,發願廣施《白衣經》。第二年,母親健步如前。《白衣經近驗》

●清時,華廷相說:我嬸母王氏,七十歲。乾隆年間,乘船失足落河中,兩腳骨都受傷損,調治無效。見我禱誦《高王經》病愈,她媳婦女兒等各為她虔誠誦一千卷。未滿五天,就能行走。《靈驗記》

●猶子三英,擔任司獄官。一只眼睛忽然突出來,黑暗無光。眷屬為他誦經,剛三千遍,眼睛復明如初。

●泉州王某,眼睛幾乎失明,僧人勸他念誦白衣咒萬遍,眼病痊愈。後來,他遭遇誣陷重案,仍勤持白衣咒,獲免罪。

●清朝康熙年間,天津寶坻「諸生」王敬祖,十七歲時失明。虔誠誦白衣咒,夢見大士用小鉗子從他眼中取出兩條血筋。天亮後,眼睛了然。《居易錄》

●江西崇仁的夏訓宣,患眼病。一天看到《觀音經》,便齋戒奉行,五年眼病痊愈。

●清嘉慶年間,江蘇吳江的潘鸾坡,墜下馬鞍,脊骨幾乎折斷。齋誦《高王經》千遍,平復如初。《高王應驗》

● 江蘇無錫的金昌,妻沈雲藻,頗通文理。雲藻產後大病,情勢極危險,醫生束手無策。有友人勸金昌,祈禱觀音大士,金昌照辦,病即有轉機,但一個多月仍難行動。雲藻因祈禱有靈感,發願病愈後,常奉大士。一夜,金昌夢見大士妙相莊嚴,面向自己站立,二童子侍在側,呼叫金昌名字。金昌禮拜,忽驚醒。妻子也驚醒。各述自己所夢,都相同。只是其妻又看見一童子手執楊枝,蘸水灑在自己身上,說偈:「起死回生甘露水,一點善心感化來。金石堅心登極樂,唯恐塵緣解不開。」於是身心清爽,病痊愈。夫婦從此長齋念佛,兼編輯《因果錄》以勸世人。 釋印光法師 根據親聞記錄

● 浙江鎮海的方子重,十九歲時,忽生腸癰(闌尾炎)。醫生說:「非開刀切除不可。」父母不放心,於是不再求醫。母親通文理,長齋念佛,就與友人俞德章女士,拚命念《金剛經》及阿彌陀佛、觀音菩薩聖號。三天後,腸癰潰破,膿血從大便出,五天痊愈復原。 釋印光法師 根據親聞記錄

● 江蘇江寧的孫維捷,妻子慕西,夫婦非常好善,熱心公益,每年常縫千馀套棉衣,施給無法御寒的人。妻壯年得病,胸間疼痛,像針刺。於是竭誠念觀音聖號求救。久之睡著,夢見一老婦為她摩胸,又遍捏之,拔出寸馀長的二根針,說:「難怪你痛,因胸中有針啊。」於是感覺輕快。自己又捏,又拔出一針。忽然驚醒,頓覺病苦全消。 釋印光法師 根據親聞記錄
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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