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清定上師

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清定上師圓寂 天空顯現三聖

[img=364,533]http://www.fosss.org/JingTu/QingDing/QingDing.jpg[/img]清定上師出生於世代信佛家庭,素受佛門熏陶。早年畢業於廣州大學哲學系,因品學兼優而留校執教。出於愛國熱情,投筆從戒,考入黃埔軍校,後任職軍中,官至少將正文訓主任。宦海沉浮,不忘憂國憂民,因不滿社會腐敗現實,發願弘揚佛法,以莊嚴國土,利樂有情,1941年,毅然出家為僧。
上師受戒後,靜住藏經樓,廣學多聞,遍覽經律論三藏。1942年,在成都文殊院聽能海老上師講《菩提道次第》,發起深信,決定依止老上師學修密法,並進住近慈寺金剛道場。一次在聽完老上師無上供養觀行法及比丘戒後,鄭重在老上師面前發願雲:“皈依上師三寶尊,正法久住我發心,世世出家修淨戒,自他佛道穩速成。廣建三寶轉法輪,眾生罪苦我帶受,善根利樂施有情,一一令發菩提心。”聽其發願後,能海老上師一句一句為上師印可,並囑每日誦念此願,行願無盡,即身成佛。
近慈寺以“學修精嚴”著稱。上師初住學戒堂,因行持勇猛,資糧具足,進住加行堂,後入金剛院,隨侍能海老上師講授大威德本尊,修行成就《生圓次第》。1946年後,代老上師在武漢、上海一帶宏法講經,組建上海金剛道場。在泸期間,上師廣弘密法,依止學法者甚多,曾主持和平息災法會,並主修藏密,同時,亦得能海老上師正式傳法,負責上海金剛道場。
因上師解放前有不同尋常的經歷,55年後受到不公正待遇,上師以佛門比丘寬大胸懷,違緣順緣,隨遇而安,以代眾生受苦的精神,二十年如一日,悉心行持,在獄中終得大自在。上師平反後,擔任成都昭覺寺方丈,發深宏大願,承擔提振道風,培植僧才,重輝祖庭的歷史重任,上師不負眾望,深受佛門弟子的欽養愛戴。先後有數十萬人在上師門下皈依受戒灌頂,得甘露法雨。上師愛國愛教,每行持不忘祈禱世界和平,國家繁榮,人民幸福安樂。
由於印契了該寺古德[明代]道魁祖師之預偈:“樹包碑,檐瓢飛,柱頭落地祖師歸”。(清定上師回昭覺,懸空之柱頭落地,檐瓢早已不翼而飛,菩提樹飛速猛長,將石碑包得絲毫不現)。故世人稱之道魁祖師再來,法威頓長,貫橫海外。
上師一生戒行高潔,修法行持不捨晝夜,每天只休息兩三個小時,依然精神飽滿,神采奕奕。筆者有幸曾於95年冬一日凌辰二點多鐘,親見上師,以90高齡,仍領眾上殿讀誦密宗早課,深受感動,上師之慈悲音容笑貌,至今回味,令人難忘。
密法修持注重師徒相契,心心相應,學修方可成就,上師與自己根本上師便具此種相應關系,對能海老上師之教,上師能心領神會,並如法行持,對依止善士,聽聞正法,法隨法行,悉皆依教奉行,深得老上師之歡心。特別是上師違緣即將顯前時,能海老上師多次為上師開示,囑師要發大願,以菩提大悲撥苦與樂,以歡喜忍受之心情看待一切,不起任何畏懼之心。念念不忘上師三寶,念念不忘父母眾生,念念不忘無常無我,能如此想,則十方三世諸佛所供護念。上師銘證師教,再三頂受,永志不忘,且在危難示現時,亦如此應用,如如不動,無所畏懼,度過一切難關。上師能與能海老上師師徒相契,堪為修行者學習的典范。
一代高僧清定上師已於99年圓寂,自在往生。緬懷上師一生弘法利生之功績,以激勵後來者繼續上師宏法之事業,為佛法的振興而努力,同時亦祈盼上師早日倒駕慈航,重回娑婆,化度有情,令成正覺。
當代高僧清定上師生前曾數次被弟子們邀請到深圳,末學亦曾叩見。上師圓寂後,為了整理保存他老人家的開示資料,他的侍者普慧師專程來深圳曾居士的公司,從事這項工作。末學也參與了部分電腦技術方面的工作。普慧師親口給我們講述了上師圓寂時的情形。清定上師是密宗大德,
可是圓寂前,上師要弟子從很遠的地方把一幅西方三聖像請來,接過來把像抱在了胸前。有三個保安看到了空中有三尊聖像,顯現了好一會兒,但他們當時並不知道是什麼。由此可知,上師親自示現給我們這些凡夫眾生看,臨終求生西方淨土,阿彌陀佛顯現來接引。
晉美彭措法王、清定上師這樣的密宗大德都勸我們求生淨土,不求生淨土的同修們三思 啊!
——生死書版主 2003-02-10
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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