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妄想度人亦是佛門之忌 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	（文：轉載） 學佛之人，稍有收益，即想度人，拔人出諸苦。勸人親近彌陀，至善者也！這也是人的佛性流露，無可厚非。上求佛道，下化眾生，不正是大乘菩薩修行的宗旨嗎？得道而自利，自利之後再利他人，不正是中國的雷鋒精神嗎？ 然而，覓人度化即是攀援，善雖善矣，卻不是佛法的最佳境界。攀援之善心，就是妄心。妄想度人，妄想勸人學佛，也是佛門的大忌。須知：根性上佳者，一聞佛法即生菩提，何須苦口勸勉？下根之人，不識好歹者，自大狂妄者，見你越殷勤，越對佛法反感。無端招人謗佛，是不孝弟子。 人的妄心，千種萬種。妄想天上掉鈔票，妄想一夜吃成個胖子，人人都知道這些想法有問題。對於學佛人來說，以下的妄心妄想卻不易覺察，甚至以為合乎佛法，在迷茫中暗成學佛的大障礙，自己渾然不覺： 勇猛精進，日頌彌陀上萬聲，於是妄想成佛；剛體會一點“同體大悲，無緣大慈”，就妄想度人離苦得樂；念《無量壽經》，日日禮佛，不殺生，吃長素，於是妄想長壽百歲；知書達理，相貌莊嚴，勤修六度以處世，於是妄想得世人尊重；學佛有年，持戒能忍，少欲亦能知足，於是妄想無煩惱。不一而足。 世間妄心亦復如是：求醫妄想病愈，求學妄想成才，經商妄想贏利，鍛煉妄想健康，當兵三年妄想為將，學有小成妄想升官……結果呢？多半是“有意栽花花不發”。 萬般皆妄想，叫我如何行？佛門智慧教我們，應學無心。隨緣而不攀援，即非妄心。菩薩攀援也是隨緣，凡夫隨緣也是攀緣，妙處在用心不同。度人非度，行善非善。不執著於要行善，不執著於不行善，隨緣而作，隨機而發，不要結果，不看反應，不求善報。
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