首頁 ：法師開示

你把生死的這樁事情解決了就是你最大的功勳 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們輪轉的根源就是貪愛，愛是生死根本，由愛就生起了欲望，由欲望就有這個身體。我們投生是什麼？就是我們一念的貪愛過來的，才感得這樣一個業報的身體。由這個生就有苦，生老病死就一起來了，十二因緣的三世輪回，一個一個的就接連不斷了。愛欲是生死流的根源，所以我們要斷愛欲。怎麼斷？就要有般若智慧的寶劍。所以為什麼要持戒，為什麼要觀察YIN欲如火坑，這樣斬斷了生死的源頭，自然就可以出離愛欲海的苦。所以無量劫以來莫大的功勳，莫大的功勳是什麼？世間的五欲六塵、功名利祿都不是什麼功勳。生死是大事，你把生死的這樁事情解決了就是你最大的功勳。今生我們明白了這個道理，最大的功勳就看這一世能不能成就，在此一舉。怎麼在此一舉？就是念生死苦，發菩提心。要生死心切，才能夠渡過生死的苦海，借助般若的航船，到達涅槃的彼岸。一個生死心切的人，他自然就會遠離這種愛欲的誘惑。　　 對一個死刑犯你可以做個試驗：如果看一台戲，唱得非常精彩，這時候你讓他端一碗油端在那裡，說如果這碗油頂在頭上，沒有滴下一滴，就給你免除死刑；如果滴下一滴，就要斬你的頭。這時候你讓他看那些花花綠綠的美女、場景什麼的，他只會注意他的油不要滴下來。等到演完了，你問：你看到了什麼？他會說不懂。聽到什麼？不懂。為什麼？他全心貫注在那個油上。所以自然而然，生死心切的人，對這種五欲六塵，他能視而不見，聽而不聞。所以修行為什麼生死心不切？我們生死心為什麼不切，就是由於我們對前面討論的東西沒有感覺。所以“曠劫殊勳”就在這一生，就在當下發菩提心。念生死苦，發菩提心。
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