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若念無常之速,則懈怠不起

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“若念無常之速,則懈怠不起。”無常就是死亡,死亡非常迅速,如果今天晚上就要死,你還能懈怠嗎?趕緊阿彌陀佛、阿彌陀佛念了。原來懈怠就是有氣無力地念阿彌陀佛,這時候就是阿彌陀佛、阿彌陀佛,那你就……落水求救,那就是另外個情況。這次我們到海口去放生,我們放的海龜很大,為了讓它安全點,我們船開得很遠,開了一個半小時。在回來的時候碰到大雨,又是風又是雨,這時候風吹得船傾斜度都很大了,隨時都可能要掉到大海裡去了,這時候我們全體人在那念佛,那才懇切呢!跟在念佛堂念佛完全不一樣的境界。這是我們發精進心,第一要思地獄苦,第二要念無常迅速,第三要以佛法為師,要以佛法來激勵自己,第四要親近善知識,善友提攜。善友一般是講善知識,善知識有教授善知識,有同行善知識。教授善知識就是他能夠給你指導的,還有一種就是你的同參道友,相互勸勉,相互督促,他也是善知識。一個人修行,這兩種善知識都不能離開。那麼我們要親近善知識,一定要有眼光,真正是善知識,不是惡知識。是善知識才能夠提攜我們在菩提道上有進無退。如果碰到惡知識,那就麻煩了。天天看你念佛:哎呀,你念什麼佛,我們去喝兩杯嘛。那就麻煩了。有善知識提攜,才能夠菩提心有進無退。

對佛法和善知識要造次弗離。就是顛沛於是,造次於是,每天佛法和善知識都不離開我們,終生依賴佛法和善知識,這樣就不會有退失菩提心的憂慮了。所以修行光靠自己,確實力量單薄啊!他容易退轉。因為自己的煩惱業力現前的時候,你個人沒有辦法,一籌莫展。為什麼有些修行人住在叢林裡還好點,一旦住個精捨就麻煩了,懈怠放逸馬上就把自己控制了。所以古人說:寧在大廟睡覺,不在小廟辦道。就這個意思。大廟裡面總有一些善知識,他能夠盯著你看著你,給你說一說。你到小廟裡面,過堂也不過,什麼也沒有,睡到太陽一竿子高,也沒人管你。所以要終生依賴佛法和善知識。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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