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淨空法師:如何用人

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我們遵守《無量壽經》的教誨,口業最容易犯,日常生活當中特別要提高警覺,學“無诤”。

如果要學無诤,那你一定要先學吃虧,中國古人常講「吃虧是福」,你不能吃虧,你沒有福。

不能吃虧是什麼?你好爭,喜歡跟人爭論,一點虧都不能吃,一絲毫都不能讓人,你的福報有限。一次的爭論,折一次福報,你前世今生修了多大福報,從口裡頭折掉了,你說多可惜!這是什麼?這才叫真正的愚癡。

世出世間聖人常常教我們惜福,我們不知道惜福,什麼叫惜福?無诤,無诤是惜福。

世間無論是大小事業領導人,他用人,用人他懂得觀察人。現在這個世間各個階層的領導人,跟半個世紀、一個世紀以前的人相比,水平也降下來,智慧、觀察人的能力遠遠不如從前的人。

從前人讀書,他有標准;現在人不讀聖賢書,沒有標准,所以往往用人不當。用人不當,就用一些沒有福報的人,他的事業怎麼能有成就?怎麼能興盛?

從前做生意、做老板的,他雇員工,他會看人,他要看什麼?有福報的,給老板帶來好運,他的公司會興旺。你要不會用人,用一些都沒有福報的,你老板再有福報,他們沒有福報,你完了,你興旺不起來。

觀人是一門很大的學問。那我們不會看人,不會看人,只要你誠意自然有感應。所以真誠心是萬事萬法成就大根大本,真誠心,自然就會有感應。你心沒有真誠,你心是虛偽奸詐,感應來的人也統統跟你是一類,物以類聚,不是一類聚不起來。你正大光明,小人入不了你的身邊。縱然想盡方法鑽到你身邊,時間不久他自然會走,邪正不能相並!這是自然的法則。

我們細心觀察原始森林,叢林裡頭,一片叢林它樹木的品種就是一個,它不會有夾雜別的種類在裡頭,這誰教它的?自然法則。

澳洲內陸有土著,我聽說有兩百多個族群,每一個族群就是一族。像我們中國人是一個姓一個族,沒有別的族摻雜在裡頭,還是保持原始的社會,他們有自己生活方式,有自己的傳統,有自己的語言,他還沒有文字。

這天然的,自自然然的,自自然然的稱之為道,隨順自然稱之為德。人要是背離道德,他的行業就不善,他的果報在三途。  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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