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助建八座塔和轉經筒

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喇嘛修塔建功,為藏傳佛教募捐

一:噶瑪噶舉(白教):
噶瑪噶舉:藏語“噶舉”意為“口授傳承”,因為此派的密法修行,是通過師徒口耳相傳繼承下來,故稱“噶舉派”,又因為該派僧人穿白色僧衣,故俗稱“白教”。此派傳承復雜,流派眾多,但均源於瑪爾巴和米拉日巴,藏傳佛教的活佛轉世系統便始於該派的噶瑪噶舉,此派在西藏歷史上影響巨大,現在仍在藏傳佛教中占一席之地。
二:修塔功德
依諸經典及古來各種教言所述,皆謂敬塔、造塔等可獲致無量福德,成辦道業,如《無量壽經》卷下說:“起塔立像乃往生淨土之因行”……在《佛說造塔功德經》中,釋迦牟尼佛應觀世音菩薩的請求,講述了建造佛塔的功德。釋迦牟尼佛說:“如果在此法會中的諸天眾等,及未來世的一切眾生,隨著他們所在的地方,在沒有塔之處,能在其中建立佛塔者,無論這些塔的形狀是高妙無比,超過三界中的一切,乃至極為微小如同庵羅果;或者塔的所有表剎高大到上至梵天,乃至至小猶如針等;或者所有輪蓋大到能覆蓋大千世界,乃至至小猶如棗葉。若能於這些塔內收藏如來所有捨利發牙髭爪,下至一分。或放置如來所有法藏十二部經,下至於一段四句偈等。其人功德如彼梵天一般。命終之後轉生於梵世。在梵天的天界中壽盡後,又往生五於五淨居天。於這些諸天等無有異。”造塔之功德不可說盡。


三:僧人心願
我是喇嘛-噶瑪雲丹。現在出家在四川黑水縣木蘇鄉西巴寺。從11歲出家,21歲去青海省玉樹州當卡寺閉觀修行兩年三月,拜都穆曲傑仁波切為上師。



後回甘孜州德格縣本覺寺閉觀修行三年三月三天,拜羅囊次仁為上師。上師羅囊次仁一生都在山洞閉觀修行,現有一心願,在本覺寺修建八座塔,我希望完成上師的心願,需酬集善款三十六萬。另外希望把西巴寺小規模轉經筒修建為一個大型轉經筒,需要酬集善款一十五萬。兩項合計共需要善款五十一萬。

此舉令虔信者心靈受益,消除種種無明障礙。所有這些善行公德傾注眾多三寶弟子和施主的清淨發心和誠心護持。本人及上師在此祝願大家:
對佛法更能生起正信正念,快速圓滿福德智慧二資源;
皆得快樂及快樂之因,遠離痛苦及痛苦之因。
心無煩惱
受用豐足
所原速成
健康平安
如意吉祥
四:目的
通過修建佛塔,莊嚴國土,利樂有情,復興偉大的中華文明的重要組成部分——佛教文化;同時,必能使佛教興盛,眾生福報圓滿,當地幸福吉祥。
五:經費來源與使用原則
1. 經費來源:由社會各界人士自願捐贈、贊助。
2. 經費使用原則:專款專用。

六:捐款帳戶
中國農業銀行:95599 8413 21972 41711
收款人:日塔
身份證號:513228197808132017
七:聯系人和聯系方式
聯系人:日塔(法名喇嘛噶瑪雲丹)
聯系方式:電話:13551773199
聯系地址: 四川省阿壩州黑水縣木蘇鄉亞扎村西巴寺
郵編:627350
八:建塔驗證
募集齊修建八座塔和轉經筒所需經費五十一萬後,由噶瑪雲丹及上師羅囊次仁監督修建完成,噶瑪雲丹喇嘛會在八座塔和轉經筒開光加持時,通知所有募捐人士到場。並舉行大型開光儀式,答謝所有捐募者。
各位同修,上師只有21歲,現在上海一個居士家暫住。我個人認為錢多少不重要,只要是一片心,我也希望大家助建的時候把功德回向給所有自己喜歡的不喜歡的人.
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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