首頁 ：法師開示

淨慧法師：尊重宗教關懷 共建祥和社會 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	（2003年5月28日） 　　在本寺舉辦的連續三周護國息災水陸大法會到今天就圓滿結束了，法會期間各位法師都很投入，連續二十一天緊張的法會活動堅持下來，大家都辛苦了。這一次同時舉行法會的有大陸和香港兩地三十多個道場，一千多位出家人參加這次活動，參與的道場之多，參加的法師人數之眾，都是很少見的。而且這麼多道場的所有供養都是由香港慈輝佛教基金會和香港旭日集團兩個單位提供的。所以，這次法會的意義不可思議，法會的效果也不可思議，疫情得到控制的結果與我們的預期很吻合，這是大家都看得見的。佛教有八萬四千法門，其中有破除執著、掃蕩一切法的法門，也有建立一切法的法門。掃蕩一切法或者說排遣一切法和建立一切法是統一的，而不是相互排斥的。在建立的同時又要破除執著，在破除執著的同時又要建立，所以叫做“真空不礙妙有，妙有不礙真空”，這就是佛教的大智慧。因為任何一個東西不管它有多麼好，即使像佛一樣完美，你要執著它，也會成為一種障礙。但不執著不等於就是否定，一切都要按照諸法的實相，按照諸法的本來面目去做，也就是要符合萬事萬物運動、演化的自然法則，佛教認為這一根本法則就是 “緣起性空”。緣起性空是一切法的實相，是一切法的本來面目，我們按照緣起性空的道理，去建立一切法，去排遣一切法，那就符合實相，也就是符合自然現象和人文現象發展變化的客觀規律。 　　在建立一切法的時候，佛教有戒定慧三學，有用功、開悟等自修的法門；同時也有誦經、禮拜等為社會大眾消除業障、消除災難的法門，這些都是佛教信仰的重要內容，如果否定了這些內容，不僅佛教的內容會變得極其單薄，其他宗教也會變得面目全非，因為所有宗教都有這些方面的內容。各大宗教盡管教義不同，但通過一定的宗教儀式為社會大眾祈福消災的功能卻是一樣的。這是我們每一個有宗教信仰的人，也可以說是每一個善良的人，對人類遭遇的共同苦難的一種特殊的同情方式。我們可以從不同的角度，從佛法的角度，從同情的角度，從關懷的角度，用各種不同方式來表達，這應該說是人類良心的一種表現，也是人類愛心的一種表現。但這種表現，在一定的情況下，可能不會被社會所有的人認同，我覺得不認同沒有關系，但是可以相互尊重，因為相互尊重彼此的感情，這是我們人類祥和的一種表現，是人類進步的一種表現，也是人類文明的一種表現。當我們對某些社會現象、某些人類的思想感情不能理解的時候，如果盲目地加以否定和批判，那就會造成社會的不祥和、不穩定。我們有這麼多的人，可以說全世界所有有宗教信仰的人，都在關心我們人類的前途和命運，都在關心我們人類每時每刻發生的每一件事情，其中包括非典型肺炎的疫情，包括伊拉克戰爭，包括各種各樣的天災人禍。所有的人都會用不同的方式來表達他們的感情，用他們自己的方式表達他們對社會的同情與關懷。我看到香港佛教雜志上報道，香港佛教界也在舉行一個大型的祈禱活動，一方面祈禱中東和平，一方面祈禱非典型肺炎早日平息。在我們大陸，中國佛教協會在向各省佛教協會發出的通知中要求，有條件的寺院都要舉行誦經、祈禱活動，祈禱非典型性肺炎早日平息，祈禱國泰平安，祈禱社會大眾身心健康。我覺得這些感情都是非常可貴的，都是值得我們每個人尊重的，值得我們每一個人給予特別友好的同情。但有些事情往往也會出人意料之外，比如說最近一些報紙上有些文章，都是講不能用迷信活動來消除、治療非典型肺炎，要用科學的方法、科學的態度，我覺得這個說法非常好。但是在說到迷信活動的時候，他們往往分不清什麼是迷信、什麼是宗教。文章在說不要用迷信活動來防治非典的時候，列舉了像“誦經、拜佛”這樣的一些名詞和活動，這就把迷信活動和受憲法保護的正常的宗教活動混淆了，這樣就直接刺激、傷害了億萬佛教徒的感情。我們佛教界在全心全意地為大眾祈福，在不顧辛勞地為大眾早日解除病苦誦經、祈禱，可是報紙上卻這樣公開地來刺激我們、批判我們，我覺得這是一個文明社會所不應有的現象。一個社會如果不知道尊重宗教感情，不知道尊重宗教信仰自由，要想讓社會真正能夠祥和，要真正建成一個文明的社會，我想那還有非常遙遠的距離。我希望我們的社會真正能夠祥和，希望我們社會一切受到法律保護的活動都能夠受到尊重。受到法律保護的信仰、思想都能夠受到合理的尊重，這本身就是社會祥和的一種表現。這樣的事情我本來不想講，但是我覺得這不僅是我們佛教的事情，因為祈禱活動在每一個宗教中都存在，這是大部分宗教信仰內容的一部分。這不僅僅關系到我們國內的佛教和其它宗教，也關系到全世界所有信仰宗教的人，每一個有信仰的人都有這方面的要求，世界各大宗教都有這方面的教化和內容。我們這樣把宗教信仰和封建迷信混淆起來，不僅是對我們本國信仰宗教的人不尊重，也是對占世界人口百分之八十以上的有宗教信仰的人的不尊重。這件事情是文明社會不應該出現的現象，我覺得這是非常令人感到遺憾的。其實，在防治“非典”這樣一件事關社會大眾生命安全的大事面前，我們宗教界除了用祈禱的方式表達對社會大眾的關注和祈福，同時也用財物救助的方式表達了同樣的感情。用信念祈禱和用財物救助，對宗教信仰者來說，都是在落實自己的信仰，都是在表達自己的信仰。“民族宗教無小事。”在這種事關全局的大事面前，團結就是力量，祥和就是勝利，穩定壓倒一切。望大眾珍重。
	上一篇：淨慧法師：六祖壇經與生活禅 下一篇：首愚法師：四念處觀的灌頂法