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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：吉人之辭寡，躁人之辭眾
諸位朋友，為什麼要講話？表達自己的心聲，希望別人了解，溝通。那溝通的目的在哪裡？相互了解，進而互相幫忙，互相成就。所以我們講話還是要能利益對方再講，不要講太多廢話。一個人假如話很多，給你的感覺是什麼？所以一個人為什麼言語很多？他的心態有問題。《易經》裡面提到，“吉人之辭寡，躁人之辭眾。”諸位朋友，我們這幾天的課程，你有沒有覺得經典裡面句句話都很有分量，都對你一生立身處世都是很重要的提醒。《易經》裡面我們這幾天的課程提了好幾句，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，不只損自己還損什麼？後代子孫。這些道理你明白之後，你整個的立身處世的態度絕對會有大的變化。因為你能夠看得更深，看得更遠。 《易經》裡面提到，吉祥的人言語很少。因為他的心靜得下來，心一靜下來就懂得審時度勢，察言觀色，所以話不多，但是話一出來就會讓人家覺得很能夠信任，所以他都在適當的時機才開口。“躁人之辭眾”，言語很多代表內心怎麼樣？很急躁，好像不講話自己就沒有安全感，好像很不舒服。很多人回到家裡只有自己一個人，坐著發慌，要趕快找朋友打一打電話心才不慌，有沒有這種傾向？其實根本就是人生完全沒有目標，活一天過一天。一沒有目標，常常就會覺得很急躁，找不到方向，所以一定要找人家來陪自己一下，才比較有安全感。假如你交這樣的朋友，你會覺得怎麼樣？很累，常常要聽他講一大堆，然後時間怎麼樣？耗掉。假如說聽他講對他還有幫助，那我們還聽，但一點幫助都沒有。 所以我們講話還要練什麼功夫？練他在那邊發牢騷的時候，一句話就要把他切斷。但是切斷的時候，要從他的混沌當中引出一些正確的思維，要引導他。所以這也要我們有功夫，要提升自己的學問。你切掉他的話然後慢慢把他引出來，他就會說，你為什麼都能這樣想？這個時候你就告訴他，因為我都有讀《弟子規》，所以面對問題不會打妄想，不會想一大堆煩惱，能提起理智去面對。 人心急躁話才會多，所以“話說多，不如少”。因為你急躁話又多，沒有考慮清楚，所以言多必失。所以言語太多了就會形成很多無形的障礙，自己都搞不清楚。到一個新的環境，接觸新的人群，話一定不能多，要先多看多聽。一個人能多看多聽還要心怎麼樣？靜得下來才行。所以心靜的功夫是時時都要練的。當我們很急躁的時候，趕快把《弟子規》拿起來念，趕快把經典拿起來念，伏自己的煩躁的心。而其實一個人常常能夠看到對家人的本分，對朋友的本分，對工作的本分，他就不會想一大堆事情，他會趕快去學，趕快去做。所以能看到自己本分的人就不會浪費時間，不會讓自己的心飄到九霄雲外去，拉都拉不回來。
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