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修行要很謹慎因果

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修行要很謹慎因果

 

有個故事,講到驢主人夢見驢有一天托夢給他,跟他說,我明天載你走五裡路,我就不走了,我前輩子因為欠你債,這輩子做驢來還。主人不信,第二天驢帶著他走了五裡路,果然不走了,怎麼趕都不動。主人才想起了昨天的夢境,竟是真的。

也說明了因果,這世界上,做的任何事情,都是有因有果,所以一定要謹慎,對自己的行為負責。現在人修行,很難。不要小看因果。那地藏經為什麼這麼關鍵?地藏經真的可以教導我們,一步步的做,在行動上做到,這樣才能契合實際。

要修好地藏經,學佛才能腳踏實地,這是世界上的事情,都不是無緣無故的。一定是有原因的。所以修行人,在取捨上,更要小心。虛雲和尚在湧泉寺時,有弟子從山上撿到了二十大洋,弟子們都說,寺院常住經濟緊張,而且這個錢又是無主的。就當做供養給常住吧。雲公就說,不行的,出家人撿他人的遺物,已經是不對。常住沒有糧食,可以去化緣,但不可切莫把撿到的錢,拿來當做道糧。後來大家就把錢,交給了福州當局,作為慈善布施出去。

常住的東西,一點都不能破用,這個也要很小心。出家人可以用,在家人就沒有資格用。那以前的出家人,尤其是方丈主持,用錢用物,都很節省。佛源老和尚在雲門寺時,寺院住宿條件都很簡單。吃飯隨眾,大家怎麼吃,他也怎麼吃。衣服都是破了補。很珍惜福報,這樣福報才能越修越大。

 

佛門講到要修“無漏”,這個漏包括很多方面都漏掉了,第一,嘴巴喜歡說別人,談論他人,就是漏掉功德。嘴巴要多念佛,這樣功德大。第二,在衣食住行上,也是漏。學佛人,應該最低限度的減少色身的享受。人太追求色身的享受時,內心是很空虛,不知道生命真正的價值,和追求的東西。修道人,口稱貧,實則身貧道不貧。我們要道不貧,那什麼是道,就是內心有對美好的向往,最美好的向往,就是成佛。佛是名聞滿十方,九界眾生同瞻仰的。佛也是三十二相,八十好,這也是美好的向往。內心要有這些美好追求時,就是道不貧。

眾生福報業力因緣都不同,不要去比享受。比物質享受,就不要學佛,動物也會懂得享受,那我們生命中應該有更高的東西。這才是學佛的意義。最起碼的,修道的人,都想著要成仙,仙人自由自在,與世無爭。那修佛的人,自然想要成佛。那成佛,從因果上要明了。才能不糊塗。

轉自:福安觀音寺 新浪博客

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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