不受人言所破之理,善導和尚已委細闡釋。取意而言:縱使有佛,遍滿十方世界,輝光吐舌,說言:煩惱罪惡凡夫,念佛一定往生者,此虛妄不可信也。亦不因此起一念疑心。何以故?佛皆同心引導眾生,亦即阿彌陀佛建設淨土,發願言:十方眾生,願生我國,稱我名號,若不生者,不取正覺。釋迦佛出現於世,為眾生故,說彌陀之願,六方恆沙諸佛,舌相遍覆三千世界,說誠實言,證誠釋迦所贊彌陀本願,勸導一切眾生,稱念彌陀名號,定得往生者,必無疑也。一切眾生皆當信受。
一個對阿彌陀佛本願名號有信心的行者,不會受任何人所說破壞念佛的道理所影響,善導大師在《觀經四帖疏》有很詳細的開示。下面是法然上人就善導大師在《觀經四帖疏》深心釋所開示的話,說出簡要重點。
“縱使有佛遍滿十方世界,輝光吐舌,說言:煩惱罪惡凡夫,念佛一定往生者,此虛妄不可信也。”我們看見法然上人舉例來說明,我們會相信法然上人所開示的話,對阿彌陀佛要有絕對真實的信心,不可以受到任何凡夫或聖人的影響,而懷疑阿彌陀佛的本願救度。下面就說出諸佛不會這樣考驗的道理。
“何以故?佛皆同心引導眾生,亦即阿彌陀佛建設淨土,發願言:十方眾生,願生我國,稱我名號,若不生者,不取正覺。”阿彌陀佛既然發如此的誓願,那當然諸佛如來絕對不會錯誤考驗念佛人。
“釋迦佛出現於世,為眾生故,說彌陀之願,六方恆沙諸佛,舌相遍覆三千大千世界,說誠實言,證誠釋迦如來所贊彌陀本願,勸導一切眾生,稱念阿彌陀佛名號,一定往生極樂世界,必無疑也。”十方一切念佛的眾生,皆當信受阿彌陀佛的本願名號,因為釋迦如來與十方恆沙諸佛如來所說的道理,一定相應阿彌陀佛的本願。阿彌陀佛發願“十方眾生稱念我的名號,我一定救度他往生極樂世界”,釋迦如來所說的道理,和阿彌陀佛所發的誓願,不可能會違背!十方諸佛所說的道理,和阿彌陀佛在因地法藏菩薩所發的願力,不可能違背!