所以,念佛要念到功夫成片才有資格往生,不是說我念了就能往生,這個靠不住,念的要得力、要有功夫才能往生。功夫成片怎麼說法?我們心裡除了阿彌陀佛之外,沒有任何雜念,就叫一片。也就是從早到晚、一年到頭,口裡念阿彌陀佛、心裡想阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼也不想、什麼也不念,這個要緊!一面念佛,一面還在打妄想,這個不能往生。念佛的人多,對於社會的安定、對於災難的消除,確實是有決定的因素,有利益好處;至於念佛人能不能往生,那就不敢說了。往生的條件,最低的條件是功夫成片,再往上一層是事一心不亂,最高的是理一心不亂。念到理一心不亂,生實報莊嚴土;事一心不亂,生方便有余土;功夫成片,生凡聖同居土;不能念到功夫成片,不能往生。
我們同修當中,念佛人常常還念鈔票、念股票,這個東西怎麼能往生?你念得再好,這個東西沒有放下,不能往生,要徹底放下。你說放下,放下我這個日子怎麼過法?你要求生西方極樂世界,還要問日子怎麼過?想到我這個日子還要過下去,換句話說,你根本沒有意思求往生!真有意思求往生,明天不要管它,明天往生!這樣功夫才能成片,你念佛才能真正得受用,你心地才會清淨、才會消業障,增長智慧、開智慧。這是很要緊很要緊。我們今天煩惱不斷,依舊增長是非人我、貢高我慢、貪瞋癡,還搞這一套,這就沒法子,這樣念佛只能種個善根而已,這一生不能成就。
阿彌陀經疏鈔演義 (第二0四集) 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名:01-003-0204