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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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為什麼念佛、怎樣念佛？：八條定律，助您念佛更得力
為什麼念佛、怎樣念佛？——八條定律，助您念佛更得力 作者：光華村 知其然，還是初級階段，知其所以然，才是根本。明了了根本，才能有持續的動力。 都知道念佛好，這很好，但還是處於知其然的階段，可“我”為什麼一天到晚“唠叨”“南無阿彌陀佛”？如果不能明了所以然，可能念佛也就是3天的熱度、或3個月的熱度，很難具有持久的動力。 八個定律，可以讓您知道、明了念佛的“所以然”，知道了“所以然”，你想不念佛，都很難了。 第一定律：24小時定律 你，24小時都在思維，一個念頭接著一個念頭，從你造成一睜開眼，就思緒不斷，想這個、想哪個，想孩子的事情，想賺錢的事情，等等等等，你一天有多少個念頭閃過？你可以觀察一下自己，從早晨起床，到晚上上床，一共有多少個念頭？要是能數清楚，可能你自己嚇你自己一大跳。 白天閃念不斷，睡覺了，休息了，該好了吧？不然，夢又來伴你入眠來了，你可能做夢娶媳婦，笑醒了，也可能經歷驚險大片一樣的驚險場面，出了一身冷汗，嚇醒了。 佛經上說，人有一個“狂心”，這個心確實很狂，狂到24小時，一刻也不休息，無數閃念，形成“暴流”。不細說了，其實，佛經上說，一個念頭，又是由32億個微細念頭組成。 你若能不想，斬斷這個“暴流”，那你已經很本事了。 這個24小時定理成立不成立，你可以自己觀察自己。 第二定律：二八定律 任何行業，醫生、教師、工匠等等等等，真有本事的，10個中不超過2個。此為二八定律。 人的思維，也是如此。即使以世間法來衡量，你一天海量的念頭中，有多少是關於工作的？關於正經事情的？能作到二八定律的，還算很不錯的，有些人恐怕99%以上，都是亂七八糟的念頭，俗話說，胡思亂想。 這個二八定律成立不成立，你可以自己觀察自己。 第三定律：替代定理 既然你每天24小時都必須要不斷閃念，不可能停歇，而其中可能99%都是垃圾思維，怎麼辦？ 佛給了我們一個方便法門，替代，用念佛來替代你那99%的垃圾思維。注意，你該干什麼干什麼，該工作工作，該生活生活，念佛只是以來替代你那些垃圾思維的。既然非要有念頭、必須有念頭，為什麼不念佛？ 用念佛來替代你那99%的垃圾思維有什麼好處？這就是第四定律：瓜豆定律。 第四定律：瓜豆定律 種瓜得瓜，種豆得豆。這多簡單？ 可根據二八定律，你腦袋中99%都是垃圾思維，卻想有個健康的身體、美好的家庭，富足的財產，怎麼可能。 恐怕沒人不知道因果定律，但就是不會應用，或者還不能真正理解因果定律，一個內心，念頭都是垃圾的人，卻能擁有一個美好的世界，這不是違反因果定律的嗎？ 再強調一次最簡單的道理：種瓜得瓜，種豆得豆。 美好的心靈、健康的念頭，才能產生美好的世界？是吧？ 這也就佛苦口婆心的要我們念佛的原因了，也就是替代定律，阿彌陀佛的萬德洪名，其產生的後果，總比你那胡思亂想產生的後果強多了吧？念佛還能產生後果？那當然了，請看第五定律：牛頓第一定理。 第五定律：牛頓第一定律 牛頓第一定律說，有作用力，就有反作用力，不可能有作用力，沒有反作用力的，“無有是處”。牛頓定律說的是機械世界，其實即使超越了機械世界，同樣成立。 你說，我活的怎麼這麼累啊，什麼都不如意，哦，那就是反作用力，因為你的心，你的念頭這個作用力是垃圾，也只能產生垃圾。 你說，我一個垃圾念頭就能導致我生活不如意嗎？ 請重溫第一定律，你不是一個念頭，你24小時，有海量的念頭閃過。再請重溫第二定律，99%都是垃圾。 一個念頭產生的後果，可能很微小，海量的念頭，集合起來，就是垃圾山了。 第六定律：正依定律 其實，作用力與反作用力定律，佛經說的更詳細，由物法導入心法。注意啊，佛法是心法。 作用力與反作用力的在佛經就是正依定理。 正，就是心和你心的產品念頭；依，就是你的處境。 佛經上說依報報隨著正報轉，有什麼正報就有什麼依報，你有什麼樣的心靈，你就一定得到什麼果報，不就是說最簡單的種瓜得瓜、種豆得豆嗎？不就是作用力與反作用力嗎？ 佛法難嗎，很難，真的很難；佛法簡單嗎，也不過如此，一個因果定律。 第七定律：方便定律 佛經說，“狂心不歇，歇即菩提”，你說簡單不？就這麼簡單，但我們凡夫歇不下來啊！不信，你給我“歇”一個看？從今天起，我保證再也不做夢了，你能做到不？ 既然“狂心不歇”，得不到菩提，別說菩提了，福報都不足，那怎麼辦？在“歇”不了的這個大前提下，就只能替代了，找方便法門了。念佛就是最簡單的方便法門了，利頓普攝。 阿彌陀佛，四個字，是萬德洪名，是金子，用金子來交換你那亂七八糟、胡思亂想的念頭，佛多慈悲啊，而你賺大發了。 至於阿彌陀佛，四個字，為什麼是萬德洪名、是金子？那你看佛經（淨土《五經一論》）去好了，或者看普及文章，在這裡就不展開了，要展開，那也應該是另一篇文章了。 第八定律：重復定律 人間凡夫最重要、最常見的工作，就是重復：起床、洗漱、穿衣、做飯、吃飯、工作、勞動、搞衛生、洗澡、喝水、睡覺。 世間法如此，出世間法——佛法也是如此：念經、念佛、念咒、參話頭、禮拜、打坐、觀想、法事……都是重復、再重復、再再重復…… 鄭播德老師《秘中之秘專復專》： 一句彌陀萬德圓，說來至簡念來難。 由生轉熟光明現，秘中之秘專復專。 真是一語道破了念佛的秘密： 由生轉熟光明現， 秘中之秘專復專！ 一直念下去，若一日、二日乃至七日，直到這個肉身臨命終時，心不顛倒，正念分明，方能圓滿完成此生的“信願行”三資糧。 “專復專”，不斷的不倦的重復，也是念佛法門的重要定律。
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