考察我們各處之襁褓,沿習既久之舊法,是用裓布裹包,然後置放谷殼布袋上,枕臥堅硬的枕頭上,搖車子等情況,關於生理上多生弊害。小兒生後三五日要用襁褓,先使裓布裹包,再用帶掐子把小兒的兩手,緊了束縛在胸的兩側,更用條小帶把兩腿縛住,然後放在谷殼布袋上,小兒便不能動轉。這種襁褓法於理順四肢上,若不深明了解,或者疏忽失意於裹包時,不知順胳膊,舒展小腿,或帶掐子松緊失當,小孩身體受不適當束縛的壓制,畢竟成了端肩膀的、下柳肩的、繞圈腿的、拱弓肩的、蹩列腿的,亦有點腳的等等毛病。這裓布裹包兒身,帶掐子束縛兩手,同時胸部也受束縛,很被壓制,日久胸部必漸狹窄,肺擴量極不發達,很容易做成前雞胸的身樣,後羅鍋的身形。這給小兒堅硬的枕頭睡臥,為的是睡頭,把後腦海竟成個扁平形的,取其美觀的意思,腦筋實在受害不淺。腦部遭受壓迫,發育便不完全,智育亦受到影響,關於理解記憶都不充分,還容易得腦病。這搖睡車的用意,是令小兒入眠的快,豈知小兒被搖車擺蕩的昏迷了,漸漸昏昏的睡去,婦女以為是催眠的好法,又便於工作,實際考察,小兒的腦力靈明受了損害,自己還未覺得。
以上所述幾種舊習慣,是我們家庭育兒亟應改善的:按小孩的天然體來論,毋須裹包,不必使帶掐子;小兒睡臥要他自由動轉,得自然的發育,免去一切弊害,尤能增加健康;嬰兒的枕應用柔軟的,仰臥、側臥,常加變換,不壓後腦,使發育平均;搖車是亟宜廢止的,最好改用四輪推車,在小兒睡眠的時候,尚不可用,推行如何平穩,也難免震蕩的。我國風俗襁負在胸際,雖然有適當的處置,還容易生病,大人呼出的碳氣被小兒吸收,是不合乎衛生的,不但有害小兒的健康,且誤大人的工作,是應有改善的必要。日本婦人襁負在背,再用軟被蒙覆兒身,以擋塵沙,免受風侵,遮蔽日光及各種強光,以防損傷小兒目力,小兒不生病苦,大人尤便利操作,實可效法做吾人之模范。無論男女,有健全的身體,方能做偉大的事業,所以體格發展與否,關系人的一生前途和幸福,希望為兒母者,深加研究,求改善之方可也。
襁褓教育詩雲:
兒童殘疾有多端,豈是生來瑣碎關?
只要娘兒加檢點,豐姿那怕萬人看!
————王鳳儀 張曉陽《家庭六步教育》