捨利弗成不了菩薩的緣由
釋迦牟尼佛的座下弟子中,有位名叫捨利弗,他在佛的弟子中,是智慧第一的大尊者。以他的智慧能力來說應該堪登菩薩位,但他卻常停滯在小乘的羅漢果位中,不進取菩薩位次。
原來捨利弗在過去生中,初發心修行時,發大心、立大志、做大事,並熱衷實踐他理想中偉大又神聖的工作,他發願要學菩薩的施捨,即使傾家蕩產亦在所不惜。此後他施貧濟急、救難扶危,做了許多慈濟眾生的事業,雖然家產盡皆賣盡,他亦毫不吝惜,直到身邊寸物不留時,他施捨眾生的心志,仍毫無減退,還是那麼堅定好施。
可是他的家財用具都已捨盡施完後,他還能布施什麼?此時他把布施物品的目標轉移到自己身上,他懇切發願:「我在布施中,得到身心解脫自在的快樂,雖然我身外物施盡,但我布施心猶感未盡,只要有人需要,我願意將頭、目、髓、腦、身體、手足等,布施給需要的眾生。」
菩薩道難行 考驗意志智慧
他的心願志念及其所作所為,不僅受人間敬佩贊歎也感動帝釋天,為了要考驗這位發心人的意志及其忍力,帝釋天即變化成凡間青年的模樣,衣著褴褛顯出可憐兮兮的樣子,並站在這位發心人必經的道路上等他。
當這位發心人走在路上時,遠遠看到一位青年站在路邊啼哭,顯得十分悲哀,他即走近並親切地慰問他:「請問什麼事情使您這麼悲傷?能不能告訴我,讓我幫你想辦法解決困難。」青年人說:「不!我的困難誰也解決不了,誰也幫不上忙,說了還不是白說。」發心人很有信心地說:「世間沒有不能解決的困難,你說說看,也許我有能力替你解決。」
青年人說:「你既然這麼想知道,那我只好說,我家裡有位年邁的母親,數月前罹患一種怪病,痛苦難堪,我把家裡所有的物品悉數變賣,請了許多醫師為她治療都不見效。醫師說,要治好母親的病,除非有修行人的眼睛做藥引,不然母親的病,誰也救不了。」
發心人說:「那還不簡單,我正要布施頭、目、髓、腦與人,我看你孝心可佩,我這就布施給你幫你解決困難。」話一說完,便毫無遲疑地伸指挖出左眼。青年人大叫一聲說:「糟了!你這人也真是太性急,我要的是右眼!你也不問清楚就挖出左眼,怎麼辦?」發心人被他這一叫,雖然有些怪自己性子太急,但他欲布施眼目的心意仍堅定不移。
他安詳地向那位年輕人說:「怪我自己沒問清楚,但這無妨,世間形色假相我都看夠,你要的右眼我可以送給你,讓你治療母親的病。雖然我犧牲兩顆眼睛,但它能解救一條人命,我仍覺得光榮。」說完後,又把右眼挖出送給那青年人。
青年接過眼睛拿到鼻端聞一聞說:「哼!這麼腥臭的眼睛,我要的是修行持戒清淨人的眼睛,你挖出來的這兩只眼睛腥葷臭氣,必定是戒律不精,我要它何用!」他故意用力把那兩只眼睛丟在地上,還用雙腳用力砰砰作響地跺踢,然後氣沖沖地邊罵邊走,直到人影消失。
發心人損失兩只眼睛又挨一場臭罵,心裡覺得非常懊惱,數十年歡喜布施的心,就在這頃刻間消失。智慧高超如捨利弗,他在這一次的考驗中就退縮大乘心,畏懼菩薩道難行,因此留滯在小乘聲聞位中,再也不敢發菩薩心。
發無盡善願 救無盡眾生
其實,發菩薩心、行菩薩道,都不是很困難的事,難就難在不能保持恆久不退的志念及堅忍的耐力。學菩薩道經常都要接受考驗,遇有困難險劣的環境時,要保持心無怖畏、志不退縮,要學佛陀的大無畏、大勇猛精進的精神,保持著向前邁進,切莫向後退轉。
如諸位善德對慈濟的熱心,數年來都保持著始終一貫,賦以大慈悲心、大無畏的精神。始自每月捐款濟貧,然後慢慢具足信心加深善念,對慈濟起同情同感化慈悲為力量,挺身加入慈濟委員行列,默默為貧胞們作依怙,為他們謀福、為他們設想、為他們分擔苦難。
祈望諸位大德能永遠堅持這分永恆長久的菩薩道心,常在苦難的眾生中付出一分熱心,盡一分力量,使貧老孤殘不幸遭遇的人得到生活的依靠,則功德無量!