首頁 ：法師開示

淨空法師：死不能稱“圓寂”；活著證得死了才能稱“圓寂” 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：死不能稱“圓寂”；活著證得死了才能稱“圓寂” 摘自淨空法師《淨土大經科注》第534集  2013年12月8日講於香港 “宗輪論述記曰：‘無上法王，久入圓寂。’” 這個“無上法王”，是對釋迦摩尼佛的稱贊。釋迦摩尼佛久遠劫之前，已經契入福慧圓滿、清淨寂滅。這就是成佛了，釋迦久遠劫就成佛了。這一生到世間是來表演的，是來示現的，是來度化眾生的。 “賢首心經略疏曰：‘涅槃。此雲圓寂。謂德無不備，稱圓。障無不盡，名寂。’” “障”是障礙、是迷惑、是煩惱，統統斷盡了，全都放下了。放下叫“寂”。“德”是智慧、福德，包括相好。《華嚴經》上佛說的，“一切眾生皆有如來智慧德相”，歸納為這三大類，智慧、福德、相好。歸納三大類，全都包括了，這叫“圓”。 “圓寂”的意思要懂，現在很多人看到“圓寂”：圓寂是什麼？死了叫圓寂。死了叫圓寂的話，哪個不死？不個個都圓寂了！活的時候沒有智慧、沒有福報，死了之後，智慧福報就滿足了嗎？這是誤會，很大很大的誤會。所以“圓寂”是活的時候證得的，不是死了證得的。一死了就完了，為什麼？智慧也得不到了，福報也得不到了。必須活著證得，死的時候才能稱“圓寂”、才能說“入般涅槃”。這是佛學專門的術語，要解釋清楚，不能產生誤會。 “證圓寂已。” 真正證得了。
	上一篇：陳靜瑜：浪費五谷，必招雷鳴，他會恐懼 下一篇：淨空法師：“三皈依”不是皈依某個法師，是皈依“自性三寶”