|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：行布不礙圓融，圓融不礙行布
答：學習是行布，運用的時候是圓融。你看諸佛菩薩、祖師大德，處事待人接物，有沒有違犯《弟子規》？有沒有違犯《感應篇》？有沒有違犯十善業？整個圓融在生活當中。學是要分開來，一個科目一個科目學，但是在你應用的時候是圓融的。如果你基礎東西不學，你永遠不會圓融。你把《華嚴經》講得天花亂墜，倒背如流，你也不圓融。為什麼不圓融？頭一個，你會很傲慢，覺得很了不起，這個世間沒有一個人能跟我相比，別人叫你，你可能理都不理人。《弟子規》上那些事你都做不到，你認為那是小學生的，不屑一提，你就錯了。凡事起頭難，無論是學佛、學儒、學道，乃至於學世間法，基礎教育重要。中國在五千年來，代代有高人出來，沒有別的，基礎太好了，真實的基礎，就是儒釋道的三個根。現在我們要是沒有堅固的根，清淨的根，我們在佛法上就決定不能有成就。可見得基礎教育重要。 基礎教育要真正學得好，還是要依眾靠眾，自己一個人搞很困難，要上學。現在我們有這麼個學校，在湯池辦的中心，是我們傳統文化教育中心，你到那邊去學個兩個月、三個月，學個半年。能有時間，最低限度只學半年，依眾靠眾你才真的有根。半年，先開始學，學三個月，把它做到；然後再怎麼樣？再去教學，到每個村莊、每個人家去教，你的根就真正扎到了。教學相長，你從教學裡面，你才真正體會到經文裡面的意趣。你沒有親自去教，不扎實。湯池那些老師有這個經驗，親自去教跟沒有去教不一樣。特別是想在佛法裡面深入的，一定要經過這個經歷，沒有這個經歷的話你的基礎不穩固。所以這個課程不是叫你背的，不是叫你講的，是要叫你把這三百六十句字字句句落實到生活，落實到工作待人接物，你這個根就扎深了。無論學什麼法門，儒釋道都可以，你肯定有傑出的成就。（淨空法師·答香港參學同修之六十五 2007/4/13）
|