我們的生命有三則真理——傳統稱之為"三法印"：無常，苦，無我。這幾個名詞雖然道盡了生命最深的本質，卻令我們感到倍受威脅。我們很容易就認為無常、苦、無我這樣的觀點是有問題的。然而這就等於是認為我們根本的處境是不妥的。但是，無常、苦、無我並沒有什麼不妥，甚至還值得慶幸。我們根本的處境其實是喜悅的。
無常乃是真正的善。四季不斷變化，冬變成春，春變成夏，夏變成秋。白天變成黑夜，光明變成黑暗又變成光明——一切都在不斷地演化。無常乃是萬物的本質。寶寶變成了小孩，小孩變成了少年，少年變成了大人，然後又變成了老人，最後死亡。這就是無常。離合是無常。戀愛又失戀是無常。無常永遠是苦樂參半的，就像是買了一件新襯衫，幾年後卻發現它已經變成百衲被的一部分了。
可是我們並不尊重無常。我們不喜歡無常。事實上無常使我們深感絕望。我們視其為痛苦的根源。我們抗拒無常而制造了一些持久--甚至是永久--的東西：譬如免洗餐具、免燙的褲子等等。我們努力否定事情永遠在變，在這個否定的過程中我們逐漸失去了生命的神聖感。我們似乎忘記了自己本是自然體系的一部分。
無常乃是和諧的本源。只要不抗拒無常，我們就能安於實相。有許多文化都歌頌這份連結。他們透過各種儀式來表現生死、離合、參戰、戰敗、勝利等等人生的變遷。我們也可以和他們一樣承認、尊重和贊美無常。
然而苦又是怎麼一回事呢？我們為什麼要贊美苦？贊美苦聽起來好像被虐狂一樣。我們的苦多半源自於恐懼無常，我們的痛苦總是根源於片面的、偏頗的現實觀。誰說我們可以只有快樂而沒有痛苦？可是全世界每個人都這麼說，我們也就接受了。
然而痛苦和快樂是分不開的。兩者都值得贊美，都是極為平常的事物。生是痛苦而又快樂的，死也是痛苦而又快樂的。事情結束了，就是另一件事的開始。痛苦不是懲罰，快樂也不是獎賞。
心靈啟示與不幸是不可分開的，但是每次碰到痛苦，我們總是想去之而後快，而不想觀察痛苦和快樂是怎麼相互作用的。重點不在於培養其中的一樣來反制另一樣，而是要弄清楚這種相互的作用和我們自身處境的關系。心靈啟示和不幸相輔相成。只有心靈啟示，我們會傲慢。只有不幸，我們會失去憧憬。
心靈啟示鼓舞我們，使我們了解這個世界有多麼廣大，多麼奇妙。不幸則使我們謙卑。心靈啟示使我們和這個世界的神聖相連。但是如果情勢逆轉，不幸也能夠使我們柔軟下來，讓我們的心成熟。不幸也可以是了解別人的一種基礎。心靈啟示和不幸都值得贊美。我們可以既偉大又渺小。
