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淨空法師：四弘誓願，要落實，願才能產生能量，改造社會、化 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“莊嚴國土，成就眾生，志求本有之菩提心。” 著重在“本有”。菩提心每個人都有，中國人稱為“良心”，古人稱為“本善”。“本性本善”，就是佛法講的菩提心。經論裡頭對“菩提心”的解釋，“菩提心”的“體”是真誠心，真誠是“菩提心”的本體。“真”，不是假的；“誠”，沒有虛偽，這是自己的真心、良心。“菩提心”對自己，叫自受用，就是本經經題上所說的“清淨、平等、覺”，“菩提心”的自受用；“菩提心”的他受用，就是對待別人。對待自己要求“清淨、平等、覺”，這個人是菩薩；對別人要求的是大慈大悲。用清淨、平等心去敬愛一切眾生、關懷一切眾生、照顧一切眾生、幫助一切眾生，“眾生無邊誓願度”這一願就落實了。落實這一願，這個世界，我們中國講是太平盛世，在佛法稱之為極樂世界。太平盛世就是極樂世界。怎麼成功的？“四弘誓願”成就的，人人都知道斷煩惱，斷煩惱是持戒。佛教給我們的“三皈、五戒、十善”做到了，“四攝”、“六和”、菩薩的十波羅蜜落實了，當然是極樂世界。所以解決我們今天社會的問題，確確實實能解決得了，沒有後遺症，面對著地球上每一個國家、每一個族群都有效。“四弘誓願”，斷煩惱、學法門、成佛道，成佛道是成就圓滿的智慧、德能，這叫成佛道。重要的是要隨願起心，這個“願”要落實，“願”才產生能量，能量重新改造社會、化解災難。 “有願而無行，是名虛願，則無力矣。” 這是假的，解決不了問題，願一定要有行。 “如是因緣和合，復具願力，則自然‘出生善根’。” 善根是自性裡頭本有的；我們現在找不到了，善根不見了。本有的，現在為什麼不見了？迷了。現在起心動念都是煩惱、都是雜念，甚至於全是自私自利、損人利己，於性德完全相違背。社會亂了，地球災難頻繁，這就是“果”；“因”，是我們的思想、念頭、言行不善，感召的果報。“四弘誓願”是把我們這些錯誤的觀念、言行扭轉過來。斷煩惱，成就德學；學法門，成就智慧；成佛道，普渡眾生，一個眾生都不漏，善根生起來了。 摘自淨空法師《淨土大經科注》第524集  2013年12月1日講於馬來西亞華嚴講堂
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