決定求生淨土、決定專念彌陀,這是大智慧!不是真實智慧的人他懷疑,他認為這個法門之外還有更好的法門,他還要去找。找到最後找不到,連帶業往生他也沒份,這叫真正可惜。這是哪些人?是不少的念佛人。李老師早年在世,常常給我們這些學生提醒:古時候念佛人萬修萬人去,是真的、不是假的;現在的念佛人,一萬個念佛人,這當中真正能往生的,也不過是三個、五個。六十年前說的話。那麼六十年後今天來講,一萬個念佛人真正能往生的,有沒有三、五個?沒有!應該說什麼?一兩個。什麼原因?現在人的煩惱、習氣、業障比六十年前的人重,六十年前還有三、五個,現在大概只有一兩個,這是我們不能不知道的。原因?原因是你沒有決定,心裡還有很多操心的事,把念佛忘掉了,妄念太多、妄想太多。都是與自己不相干的事情,何必要去想它、何必要去念著它,為什麼不念佛?為什麼不把佛放在心上?世出世間一切雜物,放在心上統統造成對念佛的障礙,確確實實它障礙你往生,我們不能不知道、不能不記住。
“又《勝鬘寶窟》曰:‘決定謂信也。’”
半信半疑!說是我真信了,真相信了,真願往生了,可是許許多多事情放不下,說實在話,那都是不信。檢驗我們是不是真的明白了、是不是真的相信了?章嘉大師教我的標准:你是不是真做到了。真正做到,你相信了;真正做到,你明白了。做到是什麼?放下!明了是看破。真看破了,哪有不放下的道理;沒有放下,沒有看破,不要自己以為看破了,沒有!這怎麼辦?這就要用教來幫助我,經典它起作用了。我讀得不夠、我了解得不夠,才會有這些現象發生;真明白了、真了解了,不可能發生這個現象,你會生活得很快樂、很幸福,法喜充滿,心裡只有一個方向,西方極樂世界;只有一個目標,親近阿彌陀佛。除這之外什麼都沒有,這是真正的彌陀弟子。