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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
輕松學佛法摘要：道場篇
樹立道風 馬來西亞古晉的道場，希望能學習淨宗初祖慧遠大師，專以念佛為主，樹立真正的道風。如何樹立真正的道風？進入道場不講話，道風就建立了。為什麼？你不說話，就不會有妄念，心是定的，容易得念佛三昧。雜心閒話，障礙道心。我們修行多年，功夫成片得不到，對往生毫無把握，原因就是話太多。其實所有的話都是廢話，所有的言說都是在造口業。《無量壽經》教導我們修行基本的方法：「善護口業，不譏他過」。一切事不管好事、壞事皆不放在心上，一心念佛。至於功課，早課念一部《無量壽經》，再念佛號；晚課念一遍《阿彌陀經》，再念佛號。對於淨宗法門有疑惑，有不明白之處，就要聽經，聽經也只聽《無量壽經》和《阿彌陀經》。道場要有專門的地方，播放錄相帶，反覆不斷的聽，以增長信願。道場要為世間一切道場做模范，若不能做一個好樣子，我們建道場就毫無意義與價值了。 （節錄自21-126紀念韓故館長生西五周年追思法會） 慎選道場 一九七七年，我在香港遇到聖一法師，他在改革開放前兩年，在中國大陸到處布施，幫助內地建道場，我聽說內地的佛門四眾弟子稱他為「財神菩薩」。他生活非常清苦，過去親近虛雲老和尚，有老和尚的遺風。他是參禅的，大嶼山有一個大道場，是觀光游覽的勝地，「寶蓮寺」很熱鬧，香火鼎盛。「寶林禅寺」建在寶蓮寺後面，沒有路，車子無法上去，走路大概要四十分鐘。他不開馬路，我贊成，我說你做的正確。那時有四十多位參禅的學人，每天按時在禅堂坐香，我看了很感動。我學佛這麼多年，走過許多地方，看過許多道場都是搞熱鬧的，沒有看過一個真正修行的道場，今天看到一個真正修行道場。 住在山上的人很多都是住小茅蓬，因為廟不大，人多了就在附近搭小茅蓬，一個茅蓬住三、四個人，大家在禅堂裡共修。使我想到六十多年前在家鄉，鄉下人住的房子是茅草屋，草屋土牆，住起來真舒服，冬暖夏涼。出家人最好還是住小茅蓬，那是人生很高的享受，這是道場的選擇。 （節錄自《阿難問事佛吉凶經》１５－１３－７２【宿福值法者。若一若有兩。經法稍稍替。當復何恃怙。】） 寺院的執事 擔任寺院的執事，就是為常住服務，絕對不是名聞利養。住持的職責是什麼？教化一方。現在不止一方，我們用網際網絡教化全世界，這是主持的本分。就像學校一樣，主持就是校長，教育的成功失敗是主持的事情；成功你將來升級，失敗你要受處分。因此，主持佛陀教育政策，制定教學計劃，聘請教員，經典科目的安排，這都是主持的本分工作。教員就是講經的法師，你要請他們來執行你的計劃，這個教育的成功與失敗，都要自己負責任。 （節錄自《末法時期如何修學與弘護》21-121 ）
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