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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
輕松學佛法摘要：法寶篇
歡迎流通 法輪代表佛法的弘傳。輪是個動相，輪要是不動就不起作用了。法要流通，要展布到十方，流傳到三世。每一部經典都有「流通分」，這是佛囑咐你得到佛法之後，有責任要把佛法介紹給別人，推薦給別人。 近代有一個不好的現象，著作都印上「版權所有，翻印必究」，這個意思就是不准流通，這完全違背了佛的教誨。佛法是要流通的，勸勉大眾流通，哪有「版權所有」！ 現在印的《大藏經》，後面還有「版權所有」，這是盜釋迦牟尼佛的版權，這是大盜！古來祖師大德的著作，並沒有將版權給他，他加上「版權所有」，就是偷盜。偷盜佛法的罪過，要墮阿鼻地獄，這是一定要曉得的。 關於佛法的書，乃至於善書，能夠利益社會大眾的，都要歡迎傳播，決定不可要版權。你拿版權能得多少利益，而且這對眾生的法身慧命造成了重大的障礙，這個過失太大了，這是愚癡到了極處。我們學佛要開智慧，要破迷惑。所以，看到人傳播經典、善書，應當生歡喜心，出錢出力去幫助，這才是「隨喜功德，請轉法輪」。 （節錄自「普賢行願品輯要疏菁華」4-8-03） 佛經不可燒化 大乘經典是佛教教育裡最重要的法寶，是眾生的真正善知識。「新者，布施供養，瞻禮贊歎，恭敬合掌。」現代科學技術發達，制作新的經論容易，但一定要印刷得很精美，令人看後生歡喜、生恭敬贊歎之心，故經書不能隨便印。隨便印制，人家看到不歡喜，就是我們的過失，所以經本一定要盡量印得很精美。 「若遇故者，或毀壞者」。舊書的價值高，因為它傳得很久遠，有歷史的價值。又經歷許多高僧大德讀過，所謂磁場不一樣，有紀念的意義和保存的價值，有很強的攝受力。舊的塔寺規模比較大，不是一般人能獨立修復的。故佛在此地告訴我們，如果有力量一個人發心很好，功德非常殊勝。若自己沒有力量，應勸導大家共同發心，皆是無量功德。至於經典修補後，一定要有妥善的地方保存。古舊的經典修補好後可將其翻印，復印本可廣為流通，原本加以妥善的收藏。或將原版輸入計算機，在計算機上看到原來的版面、字體，更有藝術價值。或另外重新排版放在網絡上流通，都是很好的流通方法。 佛法著重在流通，流通的功德無比殊勝。現今看到許多地方印經，後面有「版權所有，翻印必究」，若是佛家四眾弟子，或者是道場，版權頁上印上這幾個字，一生修行再好，功德做得再多，還不免要墮落。因為障礙佛法的流通比什麼罪都重，做再多的好事也抵不過此罪，多少人的法身慧命都被這幾個字斷掉，故此利害得失，我們要清楚明白。凡能利益社會大眾的，就要布施流通。 科注雲：「若遇毀損破壞者，即當修治補完，經營料理。」此是講大乘經論。「昔賢雲，或開閉箱箧，蟲蠹朽爛，或挽脫漏訛，紙墨破裂，自不修理，不肯流傳，未免得罪法寶，有違佛制。」書籍放久了會生蛀蟲，故藏書責任很大，要常去翻書，以免生蛀蟲。經藏是我們的真善知識，佛陀不在世，修行證果所依靠的就是經藏。 「若不能修治，不可燒化」。有很多人不懂，佛經破了就燒掉，此是有罪過的。自己不能補，就要找人發心修補。如《五百問》雲：「戒律不用，流落可燒不？」這是講戒經，沒有人看，無有用處，破舊了，可不可以燒掉？「答：不得。不知有罪，燒，捨墮。」此是不知有罪，燒了，是捨墮。「若知燒有罪，故燒，犯決斷。與方便破僧同。」破僧是破和合僧，罪過很重。「亦如燒父母」，造的罪業很重。如今四眾同修當中，造此罪的有多少人？隨意毀棄經藏，造極重的罪業。當然有許多人不知道會有如此重的罪。此處講得很清楚，不知而造，其罪輕；知道而造作，罪極重。燒父母、破和合僧，是五逆罪，墮阿鼻地獄。不知而犯的，雖沒有這麼重的罪，果報還是在三途。若犯此罪要真正忏悔，忏除罪業，發心修善，發心修補塔寺，修補流通大乘經教，才是真正的忏悔。 （節錄自淨空法師講述之《地藏經講記》14-12）
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