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達真堪布:煩惱是因為什麼?你不理解他人

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  同樣一杯水,六道眾生以及佛菩薩所見到的是不同的。地獄眾生看到的是熾熱的鐵汁;餓鬼眾生看到的是膿血;人看到的是水,天人看到的是甘露;空無邊處眾生的境界裡只有虛空,看不到任何的物體;識無邊處眾生的境界裡只有一個意識而已;佛、菩薩看這杯水就是一尊佛,一個清淨、圓滿的境界。


  
  不同的眾生看同一物質時,為什麼得到的是不共同的所見呢?因為這些都是眾生自己業力的感召,自心的顯現。若你要求餓鬼道眾生見到水,除非他的業力清淨了,否則是不可能的。
  
  同樣,我們人類也有各自不同的業,不同的因緣,不同的福報,所以就有各自的一些感受或境界。如果我們在平常的生活、工作中,總是站在自己的角度、按照自己想法去要求別人,就一定會產生各種矛盾和沖突。你認為“我是這樣的,人人都要這樣”;別人不是這樣,你就煩惱,這就錯了。你現在能信佛學佛,這是你的個業;他現在不能信佛學佛,這是他的個業,不能勉強。他不信不學,你就煩惱,這就錯了。你現在煩惱是因為什麼?因為你不理解他人。你理解了,就不會有這些煩惱了。明白真理本身就是一種智慧,有智慧才能沒有煩惱。
  
  我們有業障、煩惱,所以顯現在我們面前的境界是迷亂的,不清淨的。這都是我們自己業力的感召、自心的顯現。實際上,沒有不清淨的,也沒有不圓滿的。我們看到的是房屋、人,其實佛菩薩看到的就是清淨的剎土、佛菩薩。
  
  我們經常說“處處都是清淨,人人都是佛菩薩”,但僅僅是在口頭上說、道理上明白沒有用,真正要達到那種境界很難。我們現在之所以有這樣一個不清淨、不圓滿的顯相,是因為我們的業障還沒有消掉,福報還沒有圓滿。只有當我們的業障消掉了,福報圓滿了,才會達到究竟清淨的境界,證得究竟圓滿的果位。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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