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達真堪布:佛沒有固定的模樣,沒有固定的位置

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  無論我們去什麼地方,都要祈禱那個方向的上師三寶;無論我們去哪裡,都要憶念上師三寶的功德。“一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛。”哪裡都有佛!

“我今天要出去辦事,會不會有違緣障礙?能不能順利?”沒有必要這樣擔憂。 
  
  佛沒有固定的模樣,沒有固定的位置。就像你想找心,在一個固定的位置找不到。心髒不是心,大腦不是心,心是看不見、摸不著的。心在哪兒?一切顯現都是唯心所現,唯識所變,都是我們自心的幻化和游舞。心的本性是佛,心性就是佛性,我們只要把握了心,就把握了一切。所以說佛無處不在,無所不知,無所不能。  
 
  《心經》裡講“無有恐怖,遠離顛倒夢想”,就是在一切境界中沒有恐懼,不提心吊膽。但是我們沒有明白,沒有深信,所以遇到對境的時候還是自以為是,所思所想與所作所為都是背道而馳,南轅北轍。
 
  凡夫愚癡顛倒,就像一群不懂事的孩子。把石頭扔到頭頂上去,掉下來砸到自己才知道疼。同樣,我們為了幸福快樂而工作、成家、生孩子,不但沒有獲得幸福快樂,反而越來越煩惱。為了錢財、為了地位不擇手段,結果卻是一無所獲,徒勞無功。極少數人雖然得到了,但是幸福快樂離他們更遠了。這是為什麼?就是因為沒有以正知正見來把握自己的命運。
 
  很多人平時總說“我聽上師的話”,但一到關鍵時刻就自作主張。如果你不依教奉行,永遠都會被業力牽引,永遠是業力的和煩惱的奴隸,不會有自在的時候。因為你不勇敢,不敢面對,不敢對治,總是向業力投降,向煩惱投降,被它們百發百中。
 
  處處憶念上師三寶的功德,處處堅定自己的信念,這樣一切都能如願以償、心想事成。在世間,我們不會有心想事成的時候。心想事成是一種出世間的境界,是不可思議的,是不可言、不可喻的。等你超越了、成就了那天,才會有心想事成。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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