|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：佛教知識
西方極樂世界詳細介紹（二）
十七, 極樂世界的人穿什麼？绫羅綢綴？天衣？。。。。 極樂世界的天寶妙衣，輕軟、細緻、美妙，勝過其它世界的天衣。只要想穿，任您喜好，百寶妙衣自然著身。大小、質料、長短、色調、款式，皆稱心意，不勞剪裁設計。不想穿自動化去，沒有洗濯、保管的麻煩。 妙蓮老和尚說：有位比丘在墳間坐禅，定中見到一個天人下凡，對一座墳幕散花、禮拜，還說了四句偈：[謝汝昔勤苦，我今多快哉！寶衣隨念至，玉食自然來。]這就是說，這個天人在人間時守戒、精進修行，生到天上就思衣得衣、思食得食。但天衣還是比不上極樂世界那種寶衣的質量微妙。好像人間最好的金比不上四天王的金，四天王天的金又比不上忉利天的金，忉利天的金要是與極樂世界的金一比，那金子就變成黑鐵了，沒有光明;雖然同名叫做黃金，質量不同，價值貴重也分高低。 我們現在在人間行道，一切利益人，雖然是勞苦，這個勞苦有代價，不是白費的。像大家來山佛七，這麼熱還要穿海青，還要念佛、拜佛，你們身體也好辛苦，辛苦是辛苦，此身報盡生到西方極樂世界，那多麼快樂！ 妙蓮老和尚又說：極樂世界的眾生，每天早晨都到十萬億佛國土散花供佛，他們要供佛的時候，是不是還會受天雨所阻呢？不會的！那個國土沒有下雨的，書夜六時都雨天曼陀羅花、曼殊沙花。阿彌陀佛福德無盡，極樂世界遍地都是妙花，不用你花錢去買，你揀好的香花，拿了就朝衣裓上兜著，用神足通到十萬億國土供養諸佛。如果回到娑婆界來，你也要順便到自己的墳前獻花：[謝謝你到靈嚴山寺打佛七，又受八齊戒，以此功德，我己經生到極樂世界了！] 十八， 極樂世界的人居住何處？高樓大廈？別墅？皇宮？梵天宮？。。。。 極樂世界的七寶行樹間掛滿了層層珍妙寶網，各式各樣的妙寶宮殿錯落間，極樂世界的天人就住在裡頭。所有宮殿、樓閣都是金、銀、琉璃等七寶所成，廣博嚴麗勝過梵天宮殿。上面垂覆著珍珠、摩尼等百寶璎珞織成的慢幕，一片嚴淨光麗，美妙無比！宮殿樓觀內外都有浴池，自動調溫、深淺隨意，寶蓮飄香，佛光遍照、天樂自鳴。這都是阿彌陀佛妙明真淨的功德所成就，不需自行建造喔！不過剛去極樂世界的人，通常是先住在七寶池中的蓮花裡長養法身。 妙蓮老和尚說：阿彌陀佛的國土為什麼要造得那樣好？為了要成就眾生用功。老和尚心裡實在也想我們靈嚴山寺要那麼好，一來到靈嚴山寺，就呼吸到山上新鮮的空氣，沒有台北、高雄那種染污的空氣、那種熱惱。看到道場清淨、殿堂巍峨、佛像莊嚴，一入眼根，永為道種;環山路播放佛號，令來山的人都能善根開發，也跟著念佛，那當然晝吉祥、夜吉祥、一切時中都吉祥。我們的飯是佛飯，吃起來好有滋味喔！吃了不但身體好、精神旺、萬事都如意！我還希望有大菩薩發心，我們要有地建房子，最好有打佛七的人，每人都有一間套房住，來到這裡就賓至如歸，能好好修行！ 妙蓮老和尚又說：你們自己在家裡修改，光是為了衣食住行就勞苦死了，哪有時間修行？來到靈嚴山寺打佛七，食住這樣方便，茶到行、飯到口，大眾都在協助你，給你好好地用功。你在家裡做阿公阿婆，不一定有孝子賢孫幫你把飯裝得好好的吧！這樣好的殊勝因緣，在我們娑婆世界此土來說，這不就是一個極樂世界----人間的極樂世界？ 十九， 極樂世界的蓮花怎麼住？豈不踩碎？跌進池裡？。。。。 十方世界的眾生只要至誠念佛，在西方極樂世界的八德池中，就會生出一朵蓮花。將來命中時，阿彌陀佛、觀世音、大勢至等菩薩聖眾，就拿那朵蓮花來接迎，人的神識便托質在這朵蓮花中。這些蓮花大小不一，最小的也很大，周圓一由旬到百千由旬不等，一由旬大約有四十裡。花瓣有青、黃、赤、白等多種顏色，朵朵放出青、黃、赤、白等無量光明，光色煜爍,而且微妙香潔。七寶宮殿在蓮花中，一切享用具足。住在蓮花苞內可消融罪業、增長福慧命，等時間到，蓮花綻開，就到寶樹、寶羅網間的宮殿安住。 妙蓮老和尚說：我們生到極樂世界，托質在蓮花裡頭，蓮花是哪個造的？是不是阿彌陀佛造的？不是喔！極樂世界八德池的那個蓮池海，是阿彌陀佛大願所成，但你要在娑婆世界念佛，承佛功德，八德池中才會長出一朵你的蓮花。不要以為這是天方夜譚，這是你不了解事理。人日日念佛，就等於吃飯一樣，今天吃，明天吃，身體自然就一天天長大;念佛也是如此，你念得精進，蓮花就長得大、長得好、長得發光。你戒行清淨，蓮花就微妙香潔;戒行不清淨，犯根本戒，蓮花就折斷、焦枯了。 妙蓮老和尚又說：八德池中蓮九品，看你念佛的功行如何，功行上等，你一坐到那朵蓮花，那蓮花就不會縮成苞子，到西方即刻花開見佛。如果你功行沒到、罪障還沒未消，蓮花就含起來了，把你放在八德池中。下品下行在蓮苞裡消罪業，同時長養聖胎，要經十二大劫才花開見佛，其他的四劫、二劫、一劫不定。[佛道是平等的，怎麼蓮花還分九個階級？]如果不分階級，那就不分平了。你精進念佛，當然是上品;你是懈怠鬼，還想生上品嗎？成佛沒有僥倖的！今天聽了老和尚的話，要好好洗心改革，趕快追上！ 二十， 極樂世界的衛浴設備如何？全自動嗎？有沒有抽水馬桶？天然溫泉浴？。。。。 極樂世界的人，蓮花化生，體質清淨，完全沒有大小便的一切不淨，所以根本不需而所、化糞池。七寶池可說是世界第一流的衛浴設備，寬廣縱橫，有十由旬到百千由旬不等，洗浴時完全是全自動的服務：寶池中的水，你要淺一點它就淺、要深一點它就深，你要涼一點、熱一點，一切都可以隨人心意。池水清淨香潔，味如甘露，入水一洗就開神悅體，洗除你的愚癡，增長你的智慧;洗除你的瞋心，使你慈悲心生。 妙蓮老和尚說：想想我們自己真是可憐，這身體可說是流動廁所。在這個世界，你只要吃一點東西，甚至再美妙的飲食吃到肚子裡，都變成大小便，你看多麼慚愧！生到西方極樂世界，那裡飲食是阿彌陀佛功德所變化，都是妙五塵，完全是清淨之法，吃到肚子裡它就消化了，沒有大小便。極樂世界是清淨國土嘛！生到那裡正報就是這麼殊勝！那個國土沒有大小便積之不淨，只有勝妙薰香。這是經上佛語，大家聽聞過嗎？ 妙蓮老和尚又說：我們這個世界吃過飯最討厭的是什麼？我講出來你們聽了不要反胃。你吃得好，不審要拉大便，你看這是多麼煩的事！在西方極樂世界沒有大小便的，不但極樂世界沒有，我們這個娑婆世界本師釋迦世尊，他吃人間的飲食也沒有大小便。釋尊修了什麼因，怎會沒有大小便？釋尊往昔行菩薩道的時候，蓋公廁解人之急，令人家除不淨，所以他感的果報就沒有大小便。我也有個願：不管在靈嚴山寺有沒有出錢蓋廁所，凡是在靈嚴山寺蹲過廁所的人，就算你沒有生到極樂世界，轉世身體、都清淨，沒有大小便之苦惱。 二十一， 極樂世界的交通工具是什麼?汽車？飛機？太空梭？仙鶴？雲？。。。 是一切無有超其快的[神足通]，不必藉任何交通工具，只要想去任何他方世界，意念一動，舉足就到，來去自如，何等自在！ 妙蓮老和尚說：我們苦惱凡夫身，要想一步跨到九層塔頂，真是難得做不到，目連尊者的神足通，一舉步就跨上湎彌山頂了！而往生西方極樂世界的神通自在，比登羅漢果的六通還超勝！神足通又叫如意通，心想到哪裡到哪裡，沒有妨礙的！有了神足通，到美國去不用坐飛機，到月球也不用坐火箭，舉步就到了，沒有遠近的。就好像我們同美國，或外太空的星球通電話，一開口講，聲音就到了，神足通就是這樣快！ 妙蓮老和尚又說：老和尚出去辦事，你們不要以為老和尚出去玩。你以為玩好快樂？唉！對於我來說，玩是一件大苦事。那我想不想游歷呢?當然想，[讀萬卷書，行萬裡路]嘛！我們出家人要學善財童子，各處善知識都要參訪，否則怎麼求福求慧、長養道德？不過在這個娑婆世界有什麼好游歷、好參訪的？我希望將來生西方極樂世界，有了神足通，遍游法界塵剎諸佛的道場，參禮諸佛、禮敬諸大菩薩，這比善財童子五十三參不知道要超勝多少！那是五百三十參，是五千三百個參、千萬個參啊！你們只要好好念佛，到西方極樂世界就可以參善知識了。 《彌陀經》上說：[其土眾生，常以清旦，各以衣裓，盛羅妙華，供養他方十萬億佛。即以食時，還到本國。]你看清早去供養十萬億國土諸佛，食時之前就辦好了，回來吃早飯還閒閒的，那是仗神足通的力量。 你想遊玩嗎?去到極樂世界，那才真正好玩呢！而且自己有了神足通，十方世界任傲游，那多麼潇灑脫舒服自在啊！ 二十二， 極樂世界的娛樂是什麼？看電影？觀光旅游？網咖？MTV?露天劇場？國家音樂廳？。。。 極樂世界真可說是一座十方世界之中，最大的迪斯奈樂園------修道娛樂化、娛樂修道化的修道娛樂場呢！阿彌陀佛妙德無邊，運用無量不可思議的妙法助人修道;一切眼、耳、鼻、舌、身、意六度妙境的享用無不稱心如意，不但不會產生貪戀染著的心，受用妙樂即能斷除煩惱、增長功德善根，最後圓成佛道。生到西方，每個人都有六種神通自在，加上彌陀大願護念、教導不捨，所以隨時隨處都沉浸在微妙的無為寂靜和無邊的法樂之中。 想看十方世界的景觀、動態、佛事，即可隨心所欲從寶樹、寶地、寶蓋中看見，就像看鏡中影像一樣清晰，比看電視、電影、太空劇場還精彩超勝不可計倍。 從觀美景，無時無處不是滿天花雨缤紛，馨香芬郁;散落的曼陀羅花、曼殊沙花等種種妙花，隨花色次第排成各種美麗的圖案，光鮮柔軟有如地毯，漫步在上面微妙舒適，安然喜樂！俯視七寶池底，寶沙映徹，池中開滿大寶蓮花，百千億花瓣、蓮哩光色煥爛，透出青、黃、紅、白等百千種耀眼的光明，光中發出無量無數尊佛演說妙法。所有景觀充滿光明，光中有色，色中有光，交融輝映，流光溢彩，舉體是美不勝收、妙不可言的解脫境界！ 想聽音樂，空中便傳來種種超勝世間無以計倍的妙法交響樂音，隨心喜好自然演出。美麗的靈鳥穿梭在寶林、池水間，啼聲微妙，說法令你心開智朗。想要大快朵頤，隨時都可以享用第一流豐盛的妙餐美食。 經行在黃金寶地、池流花樹間，呼吸著最殊妙的去馨香，聽風拂面，立即消除塵垢、六根清澈，舒快極了。每天早上到十萬億國土散花共佛前，先到七寶池中沐浴，清淨香潔的八功德水冷暖隨意，浴後身心柔軟舒適，善根增長，世間的溫泉浴、SPA絲毫無法相比。 沐浴完，拾起滿地的鮮美香朝衣祴上一兜，以神足通到十萬億國土散花供養諸佛，或聽聞妙法、廣修福報，一切以法為娛樂，無比的逍遙自在！ 妙蓮老和尚說：現在大家坐在大殿萬佛燈海中，坐在佛陀慈悲懷中，念佛，聽老和尚開示;在我們這個娑婆世界、苦難世界，還有這麼清淨莊嚴之地，給我們修行用功，這殊勝因緣得來不易啊！這比你坐在家裡蹺起二郎腿，打麻將、看電視、聊天還要好喔！在家裡，眼睛看污濁邋遢的、耳朵也聽污濁邋遢的，呼吸那些空氣也是不清潔，做的事也難免造業。你在這邊過七天的生活，雖然還是在三界火宅中，但現前的靈嚴山寺，確乎是人間的西方極樂世界喔！ 妙蓮老和尚又說：今天是佛七圓滿日，晚上大家還在這裡認真念佛，明天這個時候，大家在家裡干什麼？看電視！對世間人來說，看電視是消遣無聊;我們學佛的人，你眼睛一閉，自己過去那些污濁邋遢的塵影己經夠多了，你還看什麼電視！我們也不能說電視完全沒有好處，但它的好處實在是微乎其微，害處太多了!你看電視，豈不是拿自己的命光開玩笑？我們要保住自己的命光，俗話說：[一寸光陰，一寸命光]，你還是有時間做不必要的事、做醉生夢死的事？諸位己經是佛教徒了，要改變醉生夢死的生活，對世事總要愈少接觸愈好，這樣道業才能相應！ 二十三， 極樂世界的人聽什麼音樂？熱門音樂？國樂？交響樂？天樂？玉皇大帝的宮內御樂？。。。 極樂世界的音樂雅正和諧無與倫比，隨意念出、隨意念消失，所有的人同時同處，都可以聽到自己想要聽的法音，多麼神妙不可思議！ 虛空中懸滿各種樂器，清風吹拂，即鼓動空中的樂器常，演奏出百千萬種超勝世間的妙法音馨，演說苦、空、無常、無我及大乘波羅蜜音。七寶池水波揚漣漪，沿著蓮花、寶樹上下流動，自然流出清淨響亮的妙馨，演暢慈悲喜捨、成佛之道的甘露清流。各色吉祥靈鳥在空中飛翔，發出悅耳的鳴馨，贊歡念佛、念法、念僧的種種功德。 空中樓閣的寶鈴、寶幔，七寶樹上的枝葉花果、珍寶羅網隨風搖動，演述著無量精微玄妙的法語，乘風流佈整個佛國土。光這寶樹發出了這一音馨，就勝過天上人間王宮中演奏的伎樂千億萬倍，極樂世界可說是真正的凌晨樂之都！ 妙蓮老和尚說：極樂世界的好處太多了，現在我只講那個地方怎樣護助人修行。阿彌陀佛、觀世音、大勢至菩薩當然是常說法，法音無間斷;還有種種珍禽之鳥，所謂迦陵頻伽、白鶴、孔雀也會說法，這是有情說法。西方極樂世界的無情也說動，枝與葉相摩擦就發出微妙的音馨，演說三十七道品、十力、四無所畏種種功德，及菩薩道的六度萬行，令人生起好樂念佛、念法、念僧之心。在那麼好的環境修道，一面聞法，一面觀心，哪有道業不成的事呢？ 大家來到靈嚴山寺，坐在佛堂之內，聽到我們沙彌講這些經論、古祖的法語，你們聽得明白嗎？當然不一定！但明白一句也好，完全不明白也好。怎麼講？這種清淨法音的功德波浪，充遍你的耳根，流入你的本性之心，等於花草得到天雨普潤，就會發芽、開花、結果，一定功不唐捐的！大家在這地方要信得及。 妙蓮老和尚又說:諸位學了佛，就要像個學佛的人，處處都要為利益眾生而打算。好像逢年過節，可以將山上出版的CD、DVD、念佛機送給親戚朋友。[諸供養中，法供養最]嘛！花一點小小的錢財，就做到了法布施，這叫做藉他力----藉著科學的昌明來布施，這是自己種了開智慧之因、開辯才之因，無量劫以業的口業;也令人開了智慧，知道要斷惡修善。這個智慧之中有福德喔！但願全世界每個地方，每一處角落，都能藉著CD、DVD這些無情物類來宣揚佛法;就好像西方極樂世界，水流、寶網、樹林、樂器一切都是法音宣流，無情也說法嘛！希望大家要這樣發心做到。 二十四， 極樂聖眾從事什麼行業？士、農、工、商嗎？ 他們是從事超勝一切世間塵勞俗務的偉大菩薩事業----弘法是家務，利生為事業。他們上求佛道、下化眾生;每天聞佛說法、打坐、經行、拜佛、供養諸佛菩薩，並分身十方世界教化眾生。這一切自修又度他的菩薩道，只有喜樂自在;食、衣、住、行等資生用品、珍貴供具應念而生，沒有工作賺錢的勞苦，也沒有爭名奪利之煩惱。 妙蓮老和尚說：菩薩道向五明中求，五明就是馨明、因明、內明、工巧明、醫方明，這是[差別智]，也叫[後得智]。佛法概括一切法，佛陀具有一切種智，哪一法不知？法法知，法法明白;法法通，法法皆備。你一法不知，就被一法所縛，度眾生就有障礙。[那老和尚會不會煮飯？]我會燒大鍋菜，燒得比你們還要好！學佛法，一切都要知道，[法門無量誓願學]嘛！樣樣都要會;學[佛]嘛!佛陀是最完美的人。 生西方是為了成就一切種智，明白一切法才度一切眾生。一切眾生需要你種種的幫助，你要是哪一法不明白，怎樣幫助眾生？不過大家要記得喔！行菩薩道，我們還是鵝毛道人、不定凡夫，這點要注意、注意、特別注意！現在我們還是隨遇而安，念佛修萬行，回向西方極樂世界，證無生忍，然後十方世界坐道場。這是釋迦佛、阿彌陀佛所施設的教法，最究竟、最圓滿、最穩妥！恭喜大家廣菩薩道，往生上品蓮臺！ 妙蓮老和尚又說：古人常把菩薩道行者比喻成渡船者，把東岸的人渡到西岸、把西岸的人渡到東岸，來回穿梭不停。身為一個渡船者，不住此岸、不住彼岸，中流也不住;來往都是要渡人的，沒有休息的時候。我們靈嚴山寺是苦海的大慈航，要把娑婆世界此岸的苦惱眾生，送到彼岸的極樂世界。山上的住眾，你們要把這艘大慈航把持得好好的，從此岸渡眾生到彼岸，渡了趕快回來再渡，要有這積伋進取之心，你這才不愧為法王子。 諸位蓮友來山打佛七，你真正的目的就是要念佛求生西方;希望你回到人間以後，要做佛法的一個橋樑，多多的接引人到靈嚴山寺來，靈嚴大慈航再把他們送到西方極樂世界去。 二十五， 極樂世界的社會風氣如何？人際關系親善？冷漠？不相往來？種族歧視？。。。 不管哪一個世界，哪一種族的眾生，生到極樂世界全都是轉成大乘種姓----慈悲勇猛、誓願廣大、正定不退，保證將來一定成佛。那裡的清淨海眾，六根寂靜，沒有念瞋癡三毒煩惱;大家性情和柔、互相共住，人際間沒有親疏之別;不僅沒有人我是非、嫉妒障礙、殘殺逼害之事，連聽都沒有聽過這類罪惡的名詞。 極樂世界沒有異端邪說，沒有空虛迷悶、憂郁頹廢、失業自殺等社會問題;所有聖眾、菩薩、充滿了平等心、甚深慈悲心、禅定不動心、愛樂大法之心，心中全沒有難念的苦經;念念只為齊度眾生，不疲不厭！ 妙蓮老和尚說：你能利益人，那你一切人事、一切行動都暢通無礙，乃至行為都是受人恭敬，這就是攝受眾生。你不利益人，那你壞的行為人家固然罵你，連你好的行為人空也不甩你一眼，所以利益人就是利益自己啊！助人家善行、好事達到目的，我們福慧就有了;能以布施、愛語、利行、同事這四攝法攝受眾生，實在是成就自身之佛道。 尤其是[同事攝]，佛陀以慈悲為心，應以何身得度者，即現何身而度之，所謂[隨類而化身]。所以佛陀示現做人，不是惡業所感，而是到人道來度眾生，你是男是女、是老是少、是貧是富，你是教育界、政治界、軍事界、演藝界，佛陀應現各種不同的身份，同你打成一片、融合在一起度脫你。你不跟人同事、不同人住在一起，你即使怎樣幫人忙，還是不徹底、不究竟喔！與人同事、同住，一切生活起居，人家什麼時候需要，都能隨時幫忙。能做到這樣，攝受眾生就圓滿了，那我們菩提道才能成道喔！ 妙蓮老和尚又說：一位真心要求生西方的人，是不會在娑婆世界與人計較，看人不順眼的！好像一個人知道他將來會住進一座佈滿香花、清淨又溫暖的大別墅，那麼他現在住的破屋中，那些蹩腳的家具,如果有人向他要,他還會捨不得給嗎?或者他披在竹竿上的破毛巾被偷走，他應該不致於惱怒，甚至還會起愍心，想想這偷兒真可憐，連這麼破的毛巾也需要，那就送給他吧！這樣幫助他，還覺得不夠;或者再挑些東西送給他，才感到歡喜呢！怎麼會與人起怨怼呢？ 二十六， 極樂世界的科技發達嗎？衛星通訊？網際網路？太空梭？核武？。。。。 極樂世界的聖眾，生活在超高科技的神妙境界中，是十方世界中第一先進的。科技水准從阿彌陀佛高貴聖潔的心願流現，絕對利益人，沒有任何副作用;殊勝圓頓的修行模式，使生到極樂世界的人恢復六神通的本有能力，快速圓滿自利利他的大乘菩薩事業。 人人本有的六神通如下： 一、[天眼通]，不需透過任何傳真、電視、衛星，就可無障礙地看見十方世界一切事物，如觀掌般的清楚。 二、[天耳通]，不需透過電話、麥克風就可無障礙地聽見十方世界一切馨音，如在耳邊說話一般清楚。 三、[神足通]，不需從任何飛機、太空梭，就可到十方世界自在游歷，速度之快如轉眼間。 四、[他心通]，不必透過任何測試，也不必方開口，就可無隔礙地知道十方世界一切眾生的心念、想法;因為心心相連，原本是一體啊！ 五、[宿命通]，不需透過任何算命、卜卦，就可清楚地了知十方世界一切眾生的無量過去世及未來。 六、[漏盡通]，一切念瞋癡惱己盡除，不會再有老、病、死的痛苦，自在解脫、無罣無礙！ 以上是極國聖眾最起碼的小本事-------打破時間和空間的錯覺，回歸到一真法界圓融無礙的本體，契證自性的無量光壽，我們這世界的科學家能比得上嗎？小鬼曬日光，一點影子都沒有！ 妙蓮老和尚說：在《摩诃般若經》上，捨利旨請問釋尊：[世尊啊！我們要是六通不具足，能不能度眾生？]佛陀斬釘截鐵的說：[六通具足，度眾生尚且不易，何況無乎？]你六通自在，眾生都不定受你化度，何況沒有六通？我們凡夫身根本談不上六通，凡夫身是六蔽、六塞----眼耳鼻舌身意六根都塞住了，眼睛塞、耳朵塞、鼻子塞，看不見、聽不見、嗅不到。有道德學問，還要六通自在來配合，才能度眾生無礙。 六通是哪種呢？天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏盡通。在這個娑婆世界要修得六通，一定要證羅漢果。但羅漢的六通力量好小，以空間來說，睛睛只能看見三千大千世界以內的事物，耳朵也只能聽到三千大千世界以內的音聲;以時間來說，只能知八萬大劫以內的事，八萬以外的就無法了知。但生到西方那個六通，那種力量就大得多了。諸位廳局想得六根通嗎？容易得很，求生西方，一生西方就六通自在，隨時都可以回到娑婆世界來看看。西方這麼好，你們還要捨、還要忘記，不想生到西方去，那不是活活地愚蠢！ 妙蓮老和尚又說：不但外道，連我們佛教徒有的人也沒有正知見，常說某某有神通。神通是怎樣有的呢？真正的神通不是求得到的，要了生死、道業相應了才有神通，那是自然之果;道業沒有相應，哪會有神通？不會有的！再說什麼是神通？我告訴你們，只要他老老實實，愚而安愚的修行，戒行莊嚴，不必 法就能感動人，人家就會對他恭敬頂禮膜拜，那就是神通！大家要看神通就在這上面看！ 二十七， 極樂世界的醫療水准如何？中醫？西醫？美容養生？身心靈整體醫學？。。。。 極樂世界的醫療水准是超絕對的先進，主治大夫是無上大醫王--------阿彌陀佛，用的是最徹底圓滿的治療方式，完全不需要依賴任何藥物！蓮花開時，就是無量劫來生死大病痊瘉的時候;身體換成清淨光明的金剛不壞之身-------不會老也不會死，完全沒有生病這回事，壽命長久無量。個個都是紫磨金色身，具有三十二相，端嚴清淨、絕妙殊麗，根本不用美容、整形。沒有任何一個醫師比阿彌陀佛的願力造就更高明的了！ 每天飽餐健康營養美味的自然妙食，啜飲妙用超越的八功德水;擁有面積最廣的七寶森林，呼吸的是強健身的空氣，吹拂的是除煩惱的清涼德風;乃至穿的、住的、生活種種，一切都沒有任何毒害身心的公害污染！每天念佛、念法、念僧，只有無邊的法喜定靜，是個最懂得心靈環保、健康養生之道的世界。 妙蓮老和尚說：佛陀是無上大醫王，能治一切從生的心病----念瞋癡三毒之病。他用什麼藥來治呢？就是戒定慧，這是一般通常之藥; 還有特別特殊的「特效藥」。什麼特效藥呢？就是本師釋迦牟尼佛無問自說所介紹的「阿彌陀佛」啊！阿彌陀佛聖號這一特效藥就是甘露不死之藥，所有治不好的病都能治。只要你心中有佛號在，三毒惡念就起不來；因這三毒非真，是幻想虛妄之法，唯有念佛才是真實的功德。虛妄之法那能迎擊真實的功德呢？這好比雞蛋碰金剛珠嘛！所以不怕誤造罪障，但怕不念佛求懺悔！ 妙蓮老和尚又說：說到病，在佛法中，有病要不要醫？應該醫的還是要醫，身病有時候不醫也會死的！即使醫生高明得好像華佗一樣應病與藥、妙手回春，但不能治必死之病、業障之病;佛法能治你必死之症，能治你業障之病。病從哪裡來的？從心所造的業而招感。世間醫生醫病是頭疼醫頭、腳疼醫腳，不是徹底的;徹底的治病，還是要老老實實醫心。念阿彌陀佛、念觀世音菩薩，把心轉得同佛菩薩一樣，就像泥團子你要把它捏出佛菩薩的像。我常時講，我們靈嚴山寺是個大醫院，到這邊來打佛七就是醫病的，你們這話信得及嗎？老和尚沒有說錯吧？ 來自《歡迎移民到阿彌陀佛的極樂國土》
上一篇：西方極樂世界詳細介紹（一）
|