人的本性是善良的，每個人都具有佛性，都可以積累善根，都可以功德圓滿，但是有這種心態的人沒有明白這個道理，也沒有對這個道理生起信心，因此就對自己沒有信心。
一說解脫成佛，有的人就覺得：“我連今生都沒搞明白，就別說來世、後世了……”如果你真想把今生搞明白，就必須要想來世的事。你只有真正明白了來世，才會明白今生，才可以圓滿，之前是不可能的。佛讓我們思維臨終、來世，這是圓滿今生、讓我們今生快樂一種方法。站得高才能看得遠，如果你將心量放大、目光放遠，內心的快樂自然就有了，今生所謂的福報自然就來了；如果你心胸狹隘、目光短淺，今生不可能得到真正的安樂。
有的人覺得：“我連人都沒有做好，更別說成佛了。”自己好像很有主見似的。你可以做人的同時做佛，你把人做好了，也就差不多成佛了。若真正把仁義道德搞清楚、做到位了，離成佛也就不遠了。
有的人雖然想解脫、想成佛，但是不敢想今生解脫、即身成佛的事。一說要解脫成佛，尤其是說要今生解脫、即身成佛，就害怕了：“哎呦，我哪有這個根基啊？我哪有這個福報啊？”你得到了人身，聞到了佛法，對大乘法生起了信心，怎麼沒有這個根基和福報呢？若是不相信，這就是一種懈怠、一種懶惰。
其實，今生解脫、即身成佛是完全可以做到的。若是你真的有善根和福德，這都是很容易的事，解脫很容易，成佛很容易。若是你自己沒有自信，有自輕凌懶惰的心態，那就難了，因為你沒有精進。如果不精進，就不能成就。若是你能克服這個習氣，能斷除這個毛病，能自信起來、精進起來，解脫就在眼前，成佛就在當下。
