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淨空法師：宗教是文明的根本、是文化的根本 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：宗教是文明的根本、是文化的根本 摘自淨空法師《淨土大經科注》第373集 2013年7月23日講於香港 湯恩比博士很聰明，贊歎佛法、贊歎大乘，他自己不相信，為什麼？難信之法！他要相信，不就不難了嘛！他不相信經上講的佛、講的自性、講的真如。他相信什麼？相信我們的意識背後有真正主宰的意識，他相信這個。那是什麼？就是自性。他不相信這些名詞，他自己相信他自己的名詞，“名可名，非常名；道可道，非常道”，這個話他也相信。起心動念、分別執著沒放下，問題就在此地；真正放下了，自然就契入了。他知道，人類的社會如果離開宗教，人在世間會生活得非常痛苦。所以他說宗教是人類所必需，文化是從宗教衍生出來的，先有宗教，後有文化、後有文明。這個關系，他是個研究歷史的，有歷史上的證據，這是真的、不是假的。我們從這句話，要能夠體會它的重要性。宗教是文明的根本、是文化的根本，如果把這個東西去掉了，文化跟文明都沒有根本。沒有根本的植物不能夠生存，只能擺在花瓶裡供人欣賞，三五天就枯死了。那換句話說，我們以這個例子來看，文明、文化的根本是宗教，我們把宗教廢除了、不要了，那麼文化跟文明存在的期間就很短，它會消失、會滅亡；滅亡之後，肯定世界混亂，人民沒有依歸，就是沒有依靠。這個問題嚴重了！ 今天是在科技突飛猛進的環境之下，宗教如何能生存？那就是宗教的發展，也要像科學技術，要跟上去。用什麼方法？教學。我們看每個宗教的創始人，當年在世的時候全都是教學，身行言教，為大眾做出真正的好榜樣。大眾看了，好！這個我們要學，自然來了。所有的宗教，教義不相同，理念不相同，方法不相同，最後歸宿地方是一處。湯恩比看出這一點，這很了不起！只是歸宿那個地方名詞、術語不一樣。他對佛法是最欣賞。 佛法把這個歸宿地方叫做“涅槃”，叫做“真實之際”，叫做“法性”，叫做“自性”，這個好！那麼其他有的宗教稱它為“上帝”，就這個意思，稱它為“真主”，稱它為“真神”，其實是一個意思。無論是哪個宗教，方向是相同的，目標是相同的，但是走的路不一樣，用的交通工具不一樣，差別在此地。最後達到目的地是一個地方，那又何必互相爭論？他說這種互相爭論是毫無意義的，不了解事實真相。了解之後，我們統統到那個地方，路很多，隨便走哪一條都可以，這方向是一致的，交通工具，你愛用什麼就用什麼。明白這個道理，曉得宇宙跟自己什麼關系？一體、一家。宇宙跟我們是一體，萬物跟我們是一家。一家人相處，要相親相愛、和睦相處，不要有斗爭。 摘自淨空法師《淨土大經科注》第373集 2013年7月23日講於香港
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