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淨界法師：極樂世界的眾生，他能夠經常的聽聞佛法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	己二、約耳根聲塵明受用二 　　前面的受用是廣泛的約五根、五塵，這個地方是單獨約耳根聲塵。為什麼要有這一段的經文呢？ 　　蕅益大師說：因為娑婆世界的根機，耳根最利。所以這個五塵當中，我們在平常當中會發覺：聲音對我們的影響是最嚴重的。 　　你看到一個顏色，它不一定會擾動你的心；但是你要是聽到一個音聲，你就受不了了。就是娑婆世界的耳根，它很容易被音聲所觸動。所以釋迦牟尼佛既然是為娑婆世界的眾生介紹極樂世界，當然也要把極樂世界的聲音，特別的開展出來，就是在五塵當中，特別把聲塵這一部分開展出來，因為娑婆世界就是這樣子的一個相貌。 　　庚一、別明二 辛一、化有情聲二 壬一、鳥音法利 　　別明當中分二科：第一個是有情的聲音，一個有明了性的有情所發出的；第二個是無情的聲音。先看有情的聲音，這當中有二段：第一個鳥音法利，我們看經文： 　　【復次捨利弗，彼國常有種種奇妙雜色之鳥，白鶴、孔雀、鹦鹉、捨利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。其土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。】 　　這個地方，我們開始探討極樂世界的果報體它造業的功能。 　　前面我們講到供養他方十萬億佛，是偏重在修習福德資糧；這以下的鳥音法利，就說明極樂世界的眾生，他能夠廣泛的積集智慧的資糧。 　　這個鳥音法利有三段：第一段是說明鳥的形狀，第二段說明鳥的音聲，第三段說明他所得到的利益。先看鳥的形狀。 　　復次捨利弗，佛陀招呼了捨利弗，講到極樂世界的眾生他的果報、造業的情況。說極樂世界的國土，經常有很多奇妙雜色之鳥。奇妙是指他的形狀非常的美妙；雜色是指他的種類繁多，有很多很多的種類，不是只有一種。在這麼多的種類當中，以下的經文簡單的提出六種： 　　白鶴、孔雀、鹦鹉，這個大家容易理解；捨利，捨利翻成中文叫鹙鹭（秋天的秋，下面一個鳥字；路是道路的路，下面一個鳥字。）；迦陵頻伽，迦陵頻伽翻成中文叫妙音，這個鳥能演奏出美妙的音聲；共命之鳥，這個鳥是一個身體二個頭。 　　到這個地方，是講出極樂世界的鳥外表的形狀。這以下說明他釋放出什麼樣的音聲：是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音。 　　這些鳥在白天、或者晚上的時候，會演出柔和高雅的音聲。這個音聲它的內涵是什麼呢？其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。他代替佛陀來宣揚三十七道品。這個眾生聽到這些音聲以後，皆悉念佛、念法、念僧之心，能夠對佛法僧三寶，產生強烈歸依的心情。 　　這個地方是說明極樂世界的眾生，他能夠經常的聽聞佛法，來積集智慧資糧。
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