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淨空法師：佛是憑借什麼說法的？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：佛是憑借什麼說法的？   「故《大經》雲：世谛但有名，無實義。第一義谛，有名有實義。佛是究竟第一義谛。」這個地方有一個名詞術語叫第一義谛。佛說經，說一切經，根據什麼？就是憑什麼說的，佛是憑借什麼說法？憑借二谛，這個二谛就是真俗二谛。 第一義谛是真谛，真谛是事實真相，根據這個說的；俗谛是根據一般人的見識，一般人怎麼看法，佛也跟著你們一樣看法，很好懂，你完全懂，說真谛的話你聽起來不懂。譬如剛才講的，這個經上所說的即相無相，這屬於真谛。現象看在面前怎麼說它是無相？這我們人聽不懂，明明在眼前你怎麼說它無？所以真谛是大徹大悟人他看到的。看到即相無相，大乘經教裡頭常說的，是什麼人的境界？八地以上，他看出真相了，他看出波動相續的現象。八地以前沒分，沒見到，只聽說而已，八地才見到。他所見到的給你說出來，你不懂，這是真谛。 俗谛呢？俗谛就很好講，你們所肯定的，隨著眾生的見地來說，大家都聽懂，這叫俗谛。就是佛是依據真俗二谛為一切眾生說法。於是我們就明白了，釋迦牟尼佛講經教學，前面十二年講阿含，多半是講俗谛，很少講真谛。十二年講阿含只講到第六意識，第七、第八不講，人不懂，只講到第六意識。到方等的時候才講八識，到般若的時候真谛就愈來愈多，凡所有相皆是虛妄，這真谛。
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