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虛雲老和尚自述年譜（六） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	虛雲老和尚自述年譜（六） （白話圖文參見：《雲中吹箫人》(虛雲老和尚畫傳)http://www.suyuan.org/tpbd/ShowPhoto.asp?PhotoID=120） 譯者鼓山門下弟子順德岑學呂寬賢編輯  附復仁和尚小傳釋復仁。廣東大埔縣人。出家於暹羅甘露寺。具戒於天童。參淨心。果宗。融通。慈舟諸老。禮普陀。五台。鼓山。住金山高旻。前後八載。有所省發。復依虛雲老和尚於鼓山。重興南華。師奉虛公命。募化於南洋。化緣甚廣。南華得以竟功。至三十一年始返粵。虛公應政府請。往重慶。命師代理住持。嗣繼法脈。傳大戒。至民國三十七年始辭職。獨居大嶼山茅蓬。笃行精勤。師其有焉。後任交靈源住持又交本煥。 是年大事八月國民政府主席林森逝世。蔣中正就國府主席。 民國三十三年甲申一百有五歲 初民國二十九年。予以重建曹溪六祖道場竟。偕粵僧福果往曲江乳源各地。訪尋靈樹道場未獲。比抵雲門山。見荊棘叢中。殘存古寺內肉身一尊。為雲門開宗道場。爾時見祖庭淪落至此。不禁淒然淚下。幸有僧明空一人。於民國二十七年來此。清苦自持。獨倚寒巖。事祖師香火。據其陳述。困苦萬端。倘不重興。行將湮沒。及返南華。一日適李主任濟深。李主席漢魂抵寺。談及雲門事。旋李主席先後出巡乳源。道經雲門。見大覺禅寺之殘破。有如昔日之南華。乃邀同地方名流缁素。請重興祖庭。諾之。遂將南華職務。交弟子復仁住持。由李濟深李漢魂鄒洪諸公送至雲門駐錫。重荷中興艱巨。時民國三十二年癸未十二月也。予知南華將有事。暗中將六祖及憨山真身運至雲門。徐將法寶亦運至此。初抵寺。殘屋頹垣。淪於榛莽。惟祖殿尚存。亦岌岌矣。乃居於觀音堂之後一陋室中。計劃重修事宜。冬十月南華建水陸道場。請予回主法事。   附記民國三十三年甲申冬。南華建水陸道場。前一月。山蜂傾巢而來。巨如拇指。先在法堂左右廊各營一巢。狀如大殿燈籠。其組織工致。如圖案水波紋。萬千重迭。無絲毫出入。且具四色。至為美觀。後又於曹溪門外大樹上。結一巢。尤巨。蜂不螯人。且嚴紀律。是時四眾鹹集。均謂神蜂來朝佛也。及師由雲門來主持道場事。往巡視之。時首座觀本。知客惟因。居士岑學呂林遠凡李執中李缵铮等隨行。師視良久曰。“此人頭蜂也。平時棲止於深山石巖中。都市所未易見者。今來此。其將有事乎。”默然徑去。是夕語岑曰。“四方蜂動矣。此間將被兵。然無大礙。苟有事。吾當派人迎汝。”道場圓滿。師回雲門。至臘月十二日。日寇陷曲江。十八將入夜。土匪觊觎避兵客富。遂劫南華。匪徒運財物出寺。不及半句鐘。由雲門派來接岑之僧已踵至矣。公於格物前知者又如此。   附記黑龍怪乞求授幽冥戒 江西南昌徐氏女。深閨待字。清江謝雙湖者。業醫。年五十余。無子。聞女名。欲娶之。女聞雙湖奉佛。亦許之。合卺之夕。不能同席。初女年及笄。忽有怪物附身。向女求愛。女堅拒。則緊纏其身。以鼻出水。嬲之。欲死。恣其所為。自是時來時去。謝初不知也。既歸。女以告謝。亦無如之何。民國三十一年。乃投清江縣清淨庵。常開師為尼。法名演慧。號道勤。而怪物往來如故。常開師語之曰。“吾聞虛雲老和尚主化嶺南。當代一大德也。盍禮之。”遂於三十二年春期。由雙湖伴來南華乞戒。一日過堂繞佛。女忽暈倒於地。久方蘇。既得戒。怪乃告女曰。“汝今得戒。吾已無奈何汝。自今以後。惟日隨汝以待隙耳。否則汝當為吾乞戒也。”女曰。“戒須姓名容像。汝來去無蹤。又無姓氏。何從得戒為。”怪曰。“吾名黑龍江。容像請你為之。”女曰。“吾不識字。又不能畫。奈何。”怪曰。“易耳。汝但執筆可耳。”女如其說。垂首如入睡然須臾畫成。則龍頭人身。鱗角皆具。由女抱之。跪請雲公老和尚為說幽冥戒。患始絕。後供南華功德堂。日寇至。始被焚去。     附錄廣東省佛教會籌建護國息災法會水陸道場緣起李缵铮 干戈擾攘。寰宇鼎沸。生靈塗炭。於斯為極。大好神州。受禍獨長。哀彼元元。衷心如熾。差幸人心厭亂。頑魔之凶焰將息。天道好還。罪魁之厄運已臨。古德有言。順乎天而應乎人。惟物欲橫流。人類之劫運未了。最後關頭。萬姓之艱巨倍重。我佛慈悲。體天地好生之德。普度眾生。宏民胞物與之懷。力挽延康。本會同人仰體斯旨。爰發起護國息災法會。虔誠禮忏。懇求普度。仗無量無邊之法力。濟斯世斯民於苦厄。藉觀音之普門。入普賢之願海。調大同之玉燭。轉薄海之金輪。普利萬邦。鹹超九有。冤親平等。弘開水陸道場。福慧骈臻。遍灑佛天甘露。感法身而參應化。施焰口而濟饑虛。演妙谛於法華。轉化域為淨土。藉以追薦此次湘南粵北以及其它戰役陣亡將士死難同胞。暨一切孤魂等眾。聞法超升。齊成佛道。乃至泥犁苦趣。餓鬼道中。鹹沾利樂。疾疫世而現為藥草。救療沈痾。饑馑時而化作稻梁。濟諸貧餒。以此因緣。回向法界。七趣六道。同登極樂。四生三有。鹹證毗盧。不止普利幽冥。超生善道。更欲功參造化。扶正人心。功德福報。蓋有不可思議者。本會同人既發信願。宜即施行。恭請虛雲老法師主法。余幄奇公主香。為忠烈超度。為生民祝福。定於本年十一月廿六日起。一連舉行法會並道場七日。仗彼大德及諸大護法之威光。當能感格天心。拯生靈於水火。登斯民於衽席。早臻郅治。共享升平。下略     民國三十四年乙酉一百有六歲 春夏間。日寇粵北。各縣淪陷。乳源縣城亦陷。避兵者多來雲門。飯不繼。以粥及本薯粉代之。大眾共同甘苦。最難得者。木匠泥水匠。燒磚瓦匠近百人。均願暫不領工資。且加工操作。殿宇之成。有賴於是。夏。軍隊移防。流匪疑為寇至。襲擊之。軍糈損失甚重。大兵將臨。擬剿四十余鄉村。男女老少耕牛衣物移入猺山者千人。聯鄉耆老。來寺商救。予為詣軍營解釋。議及三日。還失物。賠償若干。各立約而罷。從此鄉民愛予如慈母。日寇雖陷縣城。而不敢擾雲門。亦鄉民聲勢之助也。 附記民國三十四年春。師往南華傳戒。雲門寺住有二僧。一名古根。一名傳真。同居一寮房。古根以小病。不赴夜堂念佛。傳真亦懶去。俄而房門開。一巨掌伸入。幾塞戶。有一黑影執傳真擲地。責之曰。“菩薩開道場。成就汝等。汝今懶惰不出坡。不上課。不知慚愧。該打。”擊其臀十數。古根驚醒。見一黑影瞥然而去。眾集。視傳真被打處。黑瘀浮腫。醫月余乃愈。皮肉盡脫。當鬼打傳真之翌晚。有一僧系軍籍出身。善技擊者。攜一鐵棒。臥傳真床上。未幾黑影又至。僧欲起斗。全身如被縛不能動。聞聲曰。“你存心不良。既出家為佛弟子。當去軍人習氣。吾今不打汝。待汝悔。再則受懲矣。”黑影去後。僧飛遁。迨四月後。公自南華回。夜深趺坐間。見一青袍白須老翁致敬曰。“弟子住後山。數百年矣。師往南華。弟子亦適外出。孫輩不肖。擾及清眾。已責誡之。今向師謝罪。”師答以“既形異類。彼此相安。勿多現也。”翁謝去。後不復擾。鄉中耆老。謂後山有老狐雲。 是年大事六月七日美軍以原子彈投廣島。 九月八日。日本請求無條件投降。在南京對我簽訂降書。 十月。光復台灣。     民國三十五年丙戌一百有七歲 第二次世界大戰既停。各省市復原工作。南華於是年春仍傳戒講經。秋。政府通令全國寺院諷經。追薦亡者。穗垣官紳士庶。請予主法。於九月十七日在淨慧寺設壇。即六榕寺寺內绯桃。忽然著花。重台璀璨。得未曾有。隨喜者十余萬人。曾璧山居士繡桃花古佛圖。胡毅生居士繪绯桃瑞應圖。遍征題詠。六榕住持。原派觀本。觀本寂後。寬鑒代理。後寬讓。明觀繼之。法事畢。師應潮汕官紳之請。到潮州開元寺大弘佛法。歸依受戒者甚眾。 附錄绯桃瑞應記 胡毅生 中華民國三十五年七月七日。為抗戰十周年紀念日。國民政府通令全國寺院諷經。追薦陣亡將士。及死難人民。禮也。粵省佛教會同人。推代表赴雲門。迎虛雲老和尚莅穗主法。省主席羅公卓英。亦派員赍函勸駕。雲公慨然隨順。犯暑首途。爰於九月十七日。在淨慧寺建水陸道場七晝夜。結壇時。绯桃一株。忽然著花。重台璀璨。得未曾有。曩聞雲公闡法滇中。枯梅重花。駐錫南華。宋柏復活。今又睹此瑞應。誠天人交慶事也。花開浃旬未謝。觀者塞途。而雲公已悄然赴汕。將以南宗甘露。遍灑嶺東。其渡生功德。寧有涯涘耶。雲公有願重興光孝寺。诃林欣榮。當不在遠。天南龍象。其善護之。余記畢。綴以詩曰。 法會俨未散绯桃花滿枝如何黃落後倏變艷陽時 卉木尚靈感幽冥從可知诃林久蕪穢何日與加持 绯桃瑞應偈 湯瑛 如是我聞。一時佛在。情與無情。事理無礙。爾看绯桃。這般奇特。是伊會也。無言默默。雖非人身。而生中國。復遇大德。讵雲命薄。郁郁黃花。同具佛性。相對開敷。說法已竟。是年冬。觀本法師圓寂。     附錄觀本法師事略鄭子健 法師俗姓張。名壽波。號玉濤。香山縣南屏鄉張性田公之長子也。清同治七年戊辰。閨四月初三日生於鄉。墮地時。為包衣所包。剖之乃出。家人以為異。己巳兩歲。其伯父星槎公棄養。無子。承祖名以君為嗣。庚午三歲。以大父益階公久商福州。經營茶葉。乃隨大母趙太夫人之閩。天性聰穎。舉動若成人。大父母甚鐘愛之。甲戌七歲。出就外傅。禮番禺胡箕疇先生為師。過目能誦。有神童之譽。光緒四年戊寅。益階公殁於福州。師年僅十一。哀毀盡禮。親友稱之。旋隨本生父性田公。三叔父鑒田公。扶榇歸裡。越庚辰而大母趙太夫人又逝世。師哀痛靡極。思有以慰先人之志。乃發奮用功。丙戌補弟子員。時師年僅十九耳。丁亥娶同邑南村鄉何梅生公長女為室。次年生女寶瑛。五歲而夭，庚寅補增生。自是益求進取。辛卯四月。元配何夫人病卒。師賦悼亡。惘惘終日。母太夫人以續弦勸。師以鼓盆之痛。猶未忘懷。於禮不可。是歲秋闱。中本省鄉試第七名舉人。時師年二十有四歲耳。嗣母吳太夫人。孀居以後。衣不帛。食不旨。履不越庭園。自是告廟典禮。始一御榮蔭冠服。其喜可知。壬辰冬。奉慈命。娶順德縣江尾鄉李仁卿公次女為繼室。癸巳冬。本生父性田公棄養。師家居守禮。乃於次年與其族叔仲球同裡陳蔚秋陳筱江諸君。創設原生學捨於濠鏡。研習中西文字。並立戒煙會戒纏足會演講團閱書報社等。翌年又創原生學堂原生書藏。諸君皆一時俊彥。轉移風氣。收效自宏。丁酉師赴北京。聯名公交車上書。戊戌政變同被謗。嗣母吳太夫人訓之曰。大易。天地閉。賢人隱。汝猶未解耶。汝務近名。不務蓄德。非先世之志也。宜再求學。以藥汝短。師唯唯。不敢違。遂東渡游學日本。己亥生子樾浵。時師就橫濱實習商業。辛丑回國。駐漢經商。癸卯日俄戰事。乃助容翰屏募集紅十字會捐款。得政府獎章。甲辰以還。先後生女樾群樾姚。時師已率妻子復東渡留學。入東京帝國大學選科。專研政治經濟之學。丙午兼任上海廣智書局編輯學報駐東主任。暨橫槟大同學校地理教席。戊申移居神戶。任同文學校校長。華僑教育。為之一振。宣統三年辛亥。漢口商會舉師為東渡考察商業兼報聘團員。師學識宏富。所至鹹有聲譽。時國事鼎沸。師投紅十字軍。會長沈敦和觀察。將遺之各省募同志。嗣母吳太夫人復誡之曰。一代廢興。劫運難測。絲棼難理。綱絕難舉。汝宜安分。母戾祖宗之遺教也。師自是禀慈訓。絕仕進。專心商業。民國元年壬子。東渡日本。入大阪工廠。研習化學工業乃制帽方法。旋回國。營草帽工廠於上海。嗣以時局變亂。工廠被毀。損失不赀。結束靡易。師自是感精神痛苦。覺世事無常。慕遺民之風。具禅隱之志。適甲寅奉粵漢鐵路局委派駐滬辦事。得於玉佛寺見常州天寧寺冶開和尚。遂歸依門下。修淨土法門。法名觀本。乙卯回粵。就澳門奉母率家族創念佛道場。仿遠祖張掄。以蓮社顏其居。丙辰復之滬。與衛桐禅居士。參谒冶公於天寧。請開特別戒壇。求授五戒。丁巳被舉為香山恭都學校校長。整頓校務。不遺余力。並改組為鳳山商業中學校。四方來學者。數百人。戊午創設佛聲社於澳門。招集同志。星期講學。及提倡素食。己未赴南京寶華山慧居律寺。春期戒壇。禮浩淨老和尚。求授優婆塞菩薩戒。自是辭鳳山校席。修持益專。復至杭州禮常寂光寺微軍老和尚為師。法名妙導。庚申公子樾浵。發願出家。師許之。亦禮微老為師。法名妙持。一門信佛。難能可貴。辛酉三月微軍上人圓寂於常寂光。妙持師以蔭覆無人。生死事大。乃離杭返粵。九月亦示寂於廣東清遠縣峽山寺。壬戌七月。嗣母吳太夫人棄養。十一月冶開老人復示寂於天寧。甲子正月。繼室李夫人又病殁於澳門。師迭遭變故。心志迄無罣礙。乙丑就其故居念佛道場。改組無量壽功德林。由澳門政府批准。永為慈善女修院。請上海靈山寺朝林老和尚掛臨濟鐘板。師遂游歷南洋群島。參禮緬甸大金塔。留居曼德禮半載。並於香港堅道。設講學念佛社。庚午十一月。本生母容太夫人棄養。師世緣擺脫。承願出家。乃於辛未四月禮天寧冶公遺像薙度。靈山朝公為披薙代刀師。是時師春秋已六十有四矣。壬申八月。師赴福州。時不佞侍父居閩。迎師供養。歡敘旬日。乃送師至鼓山。依湧泉寺虛雲大禅德。次年癸酉二月。授三壇大戒。法名明一。虛老道高德峻。海內宗仰。知師道業精進。乃派為湧泉寺監院。師之堂叔張仲球居士。亦歸依冶開老和尚法名觀圓。以師出家。賦詩送行。詩雲。火宅拋離拜湧泉。六旬受戒入僧年。注。觀本在湧泉寺受三壇大戒。時年六十六歲。原生妙入無生國。功德翻成報德天。注。前清甲午之役。國人知朝政日非。群起圖強。於時陳君筱江。陳君蔚秋。余與觀本四人。乃創立原生學捨。習英日文字。兼創辦原生學堂。書藏。戒纏足會。戒煙會。未幾戊戌政變。受疑解散。觀本遂東渡。經營商業。東渡後。更歷世情。特研究佛學。歸依於冶開老和尚。乃歸澳勸兩老母及妻兒弟妹等念佛。功德林其始基於此。兩代傳燈空似續。再來慧地屬機緣。注。觀本子法名妙持。於民國九年參微軍老和尚。得悟。於是隨微老入杭州。在常寂光寺薙度。未幾微老示寂。其徒眾無論在家出家。鹹欲推妙持主持寺事。妙持以生死事大。乃密約同參妙慧師離杭返粵。在清遠峽山寺上院苦行。遽於民國十年舊歷九月初五未刻。在峽山寺下院示寂。初六日荼毗時。煙作白色。無絲毫臭味。老宿雲。此等現象。非有功德及業障已清者。無此境界。妙持乃在澳門荷蘭園十三號原生學捨對門出世。離胎時。坐蓮而出。想亦一宿根也。清河譜轶今光大。禅學儒林著手編。注。余編本族張氏清懷詞譜。頗嫌舊譜門類太略。故仿朱氏家譜例。增為宗支譜積慶譜詞宇譜雜記譜四門。積慶譜內凡制诰科舉仕官行狀旌節耆壽屬焉。觀本乃光緒辛卯科孝廉固入科舉屬。而觀本出家。則擬入行狀屬。唐相裴休有送子出家之舉。古德雲。出家乃大丈夫事。照譜法縱不表揚。亦不能抹煞也。此外澳門佛聲社陶社諸君子。皆有詩章持贈。一時稱盛焉。癸酉冬。因朝公圓寂。被舉回林。提持住眾。甲戌在林組織佛學院。兼任香港佛學院主講。及五會念佛教授。適虛雲長老應李漢魂將軍暨港粵佛教同人禮聘。來粵主持韶關曹溪南華禅寺。邀師相助為理。並派充監院。自丁丑抗戰事起。廣州陷敵。省會遷韶。南華寺徒眾日盛。師乃南來香江。與佛教人士。籌募經費。並在沙田普靈洞講經。以普渡女眾為己任。迨辛巳太平洋戰事發生。香江陷敵。烽火連天。師乃間關內進。遄返南華。復隨虛老駐錫雲門寺。戒持益嚴。所至景仰。男女歸依者先後凡數萬人。師之宏法。誠足令人欽敬矣。乙酉秋抗戰勝利。敵人投降。廣東省佛教會復員。派專員赴韶迎駕至廣州。中國佛教總會並派師為指導員。指導本省佛徒。惟以長途跋涉。抵步之後。微感不適。卓錫於十八甫富善西街三巷菩提精捨休養。延至十二月初六日午夜。即囑徒眾。預備後事。初七日下午三時一刻。於僧尼居士圍繞念佛聲中。圓寂生西。享壽七十有八歲。荼毗時。骨灰中現捨利子無數。色澤光潤。堅固無比。足征師之道行高超者也。師之長女樾群。適南洋兄弟煙草公司總經理簡照南君之次公子程萬。次女樾姚。矢志修行。終身茹素。現居澳門無量壽功德林。綜師生平。蓄道德。能文章。其行事以度人為宗旨。知有群眾。而不知有一己。知有佛法。而不知有利祿。著作等身。尤多宏法撰述。殆觀世音菩薩現比丘身欤。不佞與師。三世通家。知之最詳。爰述事略。以紀行狀。   中華民國三十六年夏歷丁亥清明節鄭子健敬述 附記是年冬月。粵漢線某次快車。
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