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淨空法師：修六度裡的前五種如果沒有“般若”，不能稱五度 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：修六度裡的前五種如果沒有“般若”，不能稱五度 摘自淨空法師《淨土大經科注》第257集  2013年4月9日講於香港 我們看念老的注解： “開彼智慧眼，獲得光明身”，“眼之用，為見”，眼睛的作用，能見；“故，常以眼，表見”； “常喻曰。” 佛在教學當中，經常用這個作比喻。 “般若如目。” 講到“六波羅蜜”，菩薩學習六大綱領、六大科目，常常說“般若”好比是眼睛，他能見。 “余度如盲。” 其他的“布施”、“持戒”、“精進”、“禅定”，如果沒有“般若”，修前面五種，那叫五種善，不能叫五度。“波羅蜜”是“度”的意思，不能叫五度，只能叫五善，能生人天善道，為什麼？他是帶著迷去修的，他沒覺悟。什麼叫迷呢？著相。著相就迷了。我修布施，我今天做了多少多少布施的事業，財布施、法布施、無畏布施我都在做，那些眾生接受我的布施，這叫造業，造善業，得善果；如果是反面的，自私自利不肯布施，別人挨餓、挨凍與我不相干，我把大門關緊緊的，不讓他進來，這是造惡業，惡業的果報在三途。
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