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淨空法師:但能專至相續不斷,定生佛前

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    「又《安樂集》曰」,前面說這麼多比喻,這才言歸正傳,「稱名亦爾」,就像前面比喻一樣,「但能專至相續不斷,定生佛前」。《安樂集》這一句好,只要我們專到相續不斷,你就決定可以往生到極樂世界親近阿彌陀佛。這裡頭關鍵的字就是專至,要專到相續不斷,不容易!這什麼意思?你的心裡真有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼都沒有,這才叫專至。

    早年台中李老師教導我們,把阿彌陀佛放在心上,教我們換心,我們的心很雜、很亂,這些雜亂統統要放下,把阿彌陀佛請到心中來,念念都是阿彌陀佛。無論你是念,或者是不念,你心裡決定有佛,叫心中有佛。

    念頭不起則已,起念就是阿彌陀佛,這才叫心中有佛。你起個念,不是阿彌陀佛,你心裡沒有佛。起心動念皆是阿彌陀佛,不念佛也往生,為什麼?他心是阿彌陀佛,阿彌陀佛是他的心,他怎麼不往生?這是真正的相續不斷,這個功夫真實,這個功夫不是假的。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第五七0集)2011/9/1 檔名:02-039-0570

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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