對於在家居士來說，生活、工作占去了大部分的時間。如果將修行的時間與生活、工作的時間分開，抽出時間專門修行，那在一天中也抽不出來一個小時。所以要將修行和生活、工作結合起來，把修行融入到生活、工作當中。這樣修行不影響生活，不耽誤工作，生活、工作也不會影響修行。修行是一種心態，不是一種形式。發心清淨，身心一致，修行、工作兩不誤，一切都會越來越圓滿。
修行就是轉念。在工作之前，要觀察自己是為了什麼工作，應該怎樣工作。工作結束的時候也要觀察一下自己是否有不如法的行為。你可以這樣思維：國家是個大家庭，在這個大家庭裡有很多眾生，我的同事和工作服務的對象也是有緣眾生，所以我工作就是為眾生服務，這是我應盡的責任與義務。你發出了這樣的心，就是在斷除自私自利，就是修行，而不僅僅是為了生存而工作。
在工作的過程中，自己有多大的能力就盡多大的能力。把自己的心胸打開，不去看別人，就看自己。如果你能從內心裡什麼都不要，就什麼都有了。什麼都要的時候，你什麼也得不到。人的快樂不是擁有的多，而是計較的少！忍不住、讓不了，總計較，所以心苦、心累，人就會特別地累。明白了這些道理，我們讓自己活得快樂一點、輕松一點、自在一點就行了。有圓融就有和平，能容納就能解脫。
工作時，把上師三寶觀想在自己的頭頂上，然後認真工作、善待同事，真心實意為眾生提供方便條件。在上師三寶時刻加持下，時刻都可以消業、積福，一切都會順利、吉祥。為眾生、為他人生活、工作、學佛修行，這樣不僅不會造業，反而還積累了功德。真正的修行人就應該是這樣，家裡家外的生活都安排得井井有條，工作都處理得非常妥當，整個人充滿活力與喜悅。
學佛修行不是要固定在一個地方，進了佛堂就不出來，或整天跑道場，家、孩子不管不顧，工作也不要了，這樣很容易修偏。如果修行影響了工作，耽誤了生活，說明你修偏了，你所修的就不是正法了。
佛法是斷除煩惱、脫離痛苦的方法，是解決生活、工作中所有問題的方法。學了佛法以後，更會生活、工作，一切都變得越來越好、越來越吉祥、越來越圓滿，這才是真正的學佛修行！
