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欲廣福田須憑心地--福田心地圖[一]--安士全書白話

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這一句是一篇的綱領,上面講述因果的事實,這裡是說明因果的道理。心地是因,福田是果。世上的儒生不信因果,是因為沒有領會儒書的精神實質。所以一當論及積善的人家一定會有吉慶,不積善的人家,一定有災禍的道理就相信,具體談到因果時又不相信。就好像只知有「日」,卻不知它就是太陽。

 

信因果的人,心中常有畏懼,有畏懼就不敢為惡;不信因果的人,心中常常放蕩,常放蕩就無所忌憚。一人怕因果,就有一人行善;萬人怕因果,就有萬人行善。一人不怕因果,就有一人造惡。萬人不怕因果,就有萬人造惡。所以說:「人人知因果,天下就會太平;人人不信因果,天下就會大亂。」

 

福田心地圖

 

        |報恩田-父母師長和尚

三種福田|功德田-佛菩薩賢聖僧

        |貧窮田-饑餓困厄人畜

 

二種八福田:

 

佛 ┐      

法 | 

僧 |  ┌——孝養父母

父母|敬田|                  —廣置義井

師僧┘  └——恭敬三寶       方便 |—建造橋梁

                                   —平治險路

貧窮┐   ┌—給事病人

疾病| 悲田|—救濟貧窮

畜生┘   └—設無遮會

 

 

世間七事不齊皆由心造:

 

壽短 -- 願他身死,殺害眾生,建造YIN祠

壽長 -- 憐憫一切,戒殺放生,寧靜惜福

 

多病 -- 惱害眾生,不恤病苦

少病 -- 禮拜三寶,惠施醫藥

 

丑陋 -- 瞋恚斗诤,遮佛光明,笑人丑陋

端正 -- 忍辱柔和,修造佛像,以食施人

 

無威德 -- 他物生妒,不能修福

有威德 -- 不懷嫉妒,誠信不欺

 

卑賤 -- 驕己凌人,負他財物,薄視僧尼

尊貴 -- 信奉三寶,力行善事,處己謙和

 

貧窮 -- 悭吝不施,常行竊盜

富饒 -- 性喜惠施,不負他財

 

惡智 -- 親近惡人,贊揚惡法,吝法不說

善智 -- 修習智慧,親近沙門,受持正法

 

 

十惡所感正報余報圖(十惡正報即是三途,若生在人中,則如下文所感二種輕報耳):

 

        ┌——殺|——多病

        |   |——短命

       

        |   |——貧窮

身三惡業|——盜|——共財不得自在

       

        |   |——妻不貞良

        |——YIN|——得不隨意眷屬

       

        ┌——妄言|——多被誹謗

        |    |——為他所欺

       

        |——绮語|——言無人受

口四惡業|    |——語不明了

       

        |——兩舌|——眷屬乖離

        |    |——親族弊惡

       

        |    |——常聞惡聲

        └——惡罵|——言多诤訟

       

        |——貪|——心不知足

        |   |——所求阙絕

       

        |——瞋|——人求長短

意三惡業|   |——被他惱害

       

        |   |——生邪見家

        └——癡|——其心谄曲

 

二十七種善惡果報:

 

豪貴——禮事三寶

大富——布施

長壽——持戒

端正——忍辱

勤修——精進

明達——智慧

聲清——歌詠三寶

潔淨——慈心

不淨——豬

悭貪——狗

狠戾——羊

輕躁——猕猴

腥臭——魚鱉

含毒——蛇

無慈——虎狼

颛愚——不教他

瘖啞——謗毀人

下使——負債不還

丑黑——遮佛光明

生麋鹿中——驚怖人

生在龍中——喜調戲

身生惡瘡——鞭撻眾生

人見歡喜——見人歡喜

常遭縣官——籠系眾生

短小——輕蔑人

丑陋——喜瞋恚

無知——不學問

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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